Etudes de langue et litterature francaises
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Print ISSN : 0425-4929
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Etudes en japonais
L'amour-propre au fond de la morale de Descartes
Akihiro TAKAHARA
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JOURNAL FREE ACCESS

2003 Volume 83 Pages 3-13

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Abstract

Notre etude a pour objet d'eclairer la structure fondamentale et les buts de la morale de Descartes en tant que regies de conduite. Dans la premiere section, nous ferons la confrontation et comparaison des textes auxquels Descartes explique sa morale pour decouvrir ce qu'il y a de commun a toutes ces explications. Les principaux textes examines sont les trois regies de la lettre a Elisabeth, 4 aout 1645, l'article 148 des Passions de l'ame et les trois maximes de la troisieme partie du Discours de la methode. Cette confrontation et comparaison permettra de constater: -que la morale de Descartes a pour but ≪le contentement ou la satisfaction d'esprit≫. -que la morale de Descartes consiste a nous exhorter a avoir une volonte ferme et constante sur ces deux points: 1) choisir les meilleures actions (surtout par notre propre jugement, quand il s'agit de ≪suivre la vertu)), 2) accomplir ces actions que nous avons choisies. -que c'est pour pouvoir acquerir et posseder le plus de bien que la morale de Descartes vise a executer toutes les meilleures actions. -que la morale de Descartes est fondee sur cette volonte de notre propre bien que nous pouvons appeler Vamour-propre. Dans la seconde section, nous examinerons quelques examples de l'amour-propre que l'on peut decouvrir dans les explications de Descartes sur les mouvements de notre esprit et notre corps. Et dans la troisieme, nous examinerons les propositions de Descartes pour ne pas tomber dans l'egoisme, et constaterons qu'il exalte l'altruisme et qu'il respecte les vertus qui ont deja ete concues par les anciens et ses contemoorains.

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© 2003 La Societe japonaise de langue et litterature francaises
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