コンディヤック『人間認識起源論』におけるimaginationについて

抄録

Dans L'Essais sur l'origine des connaissances humaines, qui est un des monuments de la philosophie des Lumieres, Etienne Bonnot de Condillac a envisage l'ame dans ses operations ainsi que la relation entre la langue et la pensee, et cela en se demarquant de la philosophie du siecle precedent. Nous voudrions dans cet article mettre en lumiere le concept d'imagination chez Condillac dans l'Essai. Comme etude preparatoire, nous presentons tout d'abord l'enjeu general de ce texte important. Ensuite, nous tachons d'analyser le concept d'imagination dans la philosophie occidentale et son sens dans la langue francaise de l'epoque. Enfin, nous essayons d'analyser le role, le defaut et l'effet qui definissent cette faculte selon le philosophe de l'Essai. A travers cette refiexion, nous pouvons conclure que Condillac a revalorise le concept d'imagination qui avait ete deprecie par la philosophie du XVII^e siecle : le sensualiste accorde une importance a l'imagination dans la recherche de la verite. Autrement dit, L'Essai se presente comme une chance pour repenser et reevaluer le concept d'imagination.