日仏社会学会年報
Online ISSN : 2424-242X
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デュルケームにおける社会学と生の意味
菊谷 和宏
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2002 年 12 巻 p. 1-21

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抄録

On se propose de retracer dans cet article le processus de formation de la sociologie chez Emile Durkheim, et d'elucider le sens de ses efforts pour la vie de nous-memes. Dans cette perspective, l'analyse cherche a eclairer le fait que la lutte pour l'hegemonie entre le monarchisme et le republicanisme au debut de la 3^e Republique fut celle de deux conceptions du monde, transcendante et profane, et que les efforts pour construire la sociologie a cette epoque-la continrent l'exigence d'expliquer et supporter le monde entier sans aucune transcendance, autrement dit, de considerer la societe comme le monde lui-meme Cependant il en resulte necessairement que la transcendance, qui a ete la source de sens de la vie (non pas celui de la survie), s'est perdue, et, en meme temps que notre vie s'est bornee en vain dans le monde laique, c'est-a-dire la societe. Durkheim decrit cette crise comme croissance rapide du "suicide egoiste" dans la societe moderne et propose une solution qui est a nos yeux malheureusement palliative. On conclut l'article par quelques suggestions pour franchir notre vanite de cette vie "socialisee".

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© 2002 日仏社会学会
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