La Theoria motus abstracti (1670-71) et le principe de la philosophie naturelle
── une interprétation dʼune première œuvre de Leibniz sur la théorie du mouvement──
2014 Volume 2014 Issue 65 Pages 182-196_L13
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2014 Volume 2014 Issue 65 Pages 182-196_L13
La Theoria motus abstracti seu rationes motuum universales, a sensu & phaenomenis independentes, qui a été rédigée de 1670 à 1671, est considérée comme une des premières œuvres de début dans la physique leibnizienne.
Dans cet article, nous suivrons le problème suivant : pour quelle raison Leibniz considère-t-il la Theoria motus abstracti comme la théorie principale du mouvement,alors que la physique est considérée comme une science «réelle et exacte»? En considérant que la Theoria motus abstracti vise à expliquer le processus génétique du corpus et du mouvement et à en édifier la théorie sans aucune fausseté provenant des sens ou de lʼobservation, il nous semblerait approprié de délimiter lʼobjet de la physique leibnizienne dans le contexte de la méthode scientifique en tant que telle. Peut-être la Theoria motus abstracti est-elle empreinte dʼune idée remarquable pour tenir compte de lʼobjet réel. Tel est le questionnement de cet article.
Nous examinerons quelle est la méthode que Leibniz emploie et comment il traite du processus du mouvement dans la Theoria motus abstracti. Premièrement, Leibniz se fonde sur la définition du terminus. Sa démonstration est basée sur la possibilité ou lʼessence de lʼobjet du terminus. Il considère que ni les sens ni les phénomène ne fournissent le fondement théorique de Phoronomia elementalis, mais que lʼobjet peut être saisi par la raison. On dirait que sa théorie de la définition au sein de la Theoria motus abstracti est un état embryonnaire de «la définition réelle». Deuxièmement, Leibniz présente lʼaspect de la borne et celui de la ligne pour décortiquer le processus du mouvement. Ceux-ci sont différents du point et de la ligne en géométrie, parce que Leibniz introduit le conatus pour saisir un objet réel tel que la genèse dʼun corps ou dʼun mouvement.
En ce sens, il semble que la Theoria motus abstracti ne soit pas une des études de la première période, mais soit la manifestation de la théorie principale de la physique leibnizienne.
