Aesthetics
Online ISSN : 2424-1164
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Volume 21, Issue 1
Displaying 1-15 of 15 articles from this issue
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  • [title in Japanese]
    Article type: Cover
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages Cover1-
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_Cover1
    JOURNAL FREE ACCESS
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  • [title in Japanese]
    Article type: Cover
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages Cover2-
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_Cover2
    JOURNAL FREE ACCESS
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  • [title in Japanese]
    Article type: Appendix
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages App1-
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_App1
    JOURNAL FREE ACCESS
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  • Zeit in der Kunst
    Michio Muto
    Article type: Article
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages 12-32
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_12
    JOURNAL FREE ACCESS
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    Zeitlichkeit in der Kunst ist schon von vornherein von grosser Bedeu-tung. Diese Abhandlung befasst sich mit der Zeitlichkeit in der Kunst in Ansehung der Struktur des Kunstwerks als System und Geschichte. Das Thema im ersten Kapitel ist von der Abhandlung "Time in the Plastic Arts" von Etienne Souriau (in : The Journal of Aesthetics & Art Criticism, Vol. VII, No. 4, 1949) und von "Grundlegung zu einer vergleichenden Kunstwissenschaft" von Dagobert Frey (Wien 1949) abgeleitet. Obwohl beide analytische Methoden und Interessen fur die Gegenstande voneinander etwas verschieden sind, verweisen beide Autoren auf die Zeitlichkeit der bildenden Kunste als Strukturgrund des Kunstwerks. Jener zeigt uns "the intrinsic time of the work of art", dieser "das Zeiterlebnis". Man kann wohl daraus ersehen, dass die Zeitlichkeit auch in der Kunst als Wesensbestimmung des Kunstwerks notwendig ist. Aber die Zeitbegriffe sind ganz unterschiedlich. Dann stellt sich hier ein Problem heraus : es gibt vielfachere Zeitbegriffe in Europa, sei es geschichtlich, sei es thema-tisch, von der Antike bis zur Gegenwart. Im zweiten Kapitel ist der Zeitbegriff von G. W. F. Hegel untersucht, auf Grund der Interpretation von M. Heidegger ("Sein und Zeit"). Als Schluss dieses Kapitels findet man, dass Zeitlichkeit bei Hegel als Zusammenhang der Idee mit dem Sinnlichen gegeben ist, dass dieser Zusammenhang als Geschichtlichkeit einheitlich aufgefasst wird. Im dritten Kapitel "die Vorlesungen uber die Asthetik Hegels" behandelt. Man kann dort, wie Hegel das Kunstwerk systematisch und geschichtlich erklart, von dem Begriff als Wesen des Geistes zu dem realen Sein des Kunstwerks durchdringend, sehen : eine Bestimmtheit des Kunstwerks als ideelen Seins, die man hier aus dieser Abhandlung als Folgerung ziehen kann.
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  • Art, Information and Communication
    Shigeharu Okamoto
    Article type: Article
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages 33-44
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_33
    JOURNAL FREE ACCESS
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    Problems of information and communication concerning art are not always in the domain of the so-called information-aesthetics. This is, based on semantics and communicatory engineering, hardly applicable to mental activities of human mind, especially to the very entity of feeling. On the other hand, one of the main problems of aesthetics is inquiry into the essence of feeling which makes the core of the work of art, and the creativity of art is closely connected with human mental activities such as feeling, imagination and expression. In order to dissect the expressiveness of such mental activities, it would be useful to examine the problems of information and communication proper in the artistic activities regardless of the information-aesthetics. Metaphysical thinking, making reference to the notions of aesthetic communication in Kant's aesthetic theory, that is based on sensus communis aestheticus, would be necessary to examine the artistic expressiveness. The theory of symbolic projection of S. K. Langer would be also necessary to elucidate problems of artistic expressiveness. Information and communication concerning art are not transmission of the object in the reality, but projection of the living expressive form into the human mind.
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  • Hans Holbein als Portratmaler
    Tadao Kaizu
    Article type: Article
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages 45-62
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_45
    JOURNAL FREE ACCESS
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    Im Herbst 1526 kam Hans Holbein bei Sir Thomas More unter, dem ersten Gonner in London, und war etwa zwei Jahre als Portratmaler tatig. Schon zu Anfang seiner Basler Jahre, im Jahre 1516, hatte er als Achtzehnjahriger von Jakob Meyer, der in jenem Jahre zum Burger-meister gewahlt worden war, den Auftrag erhalten, ein Doppelbildnis von ihm und seiner Gattin Dorothea Kannengiesser anzufertigen. Holbein war ein reich begabter Maler, aber zwischen 1516 und 1526 hatte er nur eine beschrankte Zahl von Bildnissen gemalt. Im Jahre 1526 vor der Abreise nach England fuhrte Holbein das letzte seiner Altarwerke aus : das Madonnenbild mit den knienden Stifterfiguren, die sog. Madonna des Burgermeisters Jakob Meyer (Darmstadt). Auf diesem Gemalde sind die Stifterfiguren im gleichen Format wie die Madonna dargestellt. Drei Bildnisstudien sind heute noch in Basel erhalten. Sie zeigen uns, wie naturgetreu die Stifterfamilie wiedergegeben ist. Erasmus berichtet, dass Holbein einige Jahre fruher, um 1523/24, nach Frankreich eines der 1523 gemalten Erasmus-Bildnisse mitgefuhrt habe. Vermutlich hat Holbein am franzosischen Hof dienen wollen und dem Konig Francois I. das Gemalde gewidmet. Ware ihm die Gelegenheit gegeben worden, so konnte er die hochgestellten Personlichkeiten gemalt haben, wie er es spater am Hof Heinrichs VIII. gern tat. Holbein war nicht erst seit 1526 Portratmaler.
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  • [title in Japanese]
    Article type: Appendix
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages 63-72
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_63
    JOURNAL FREE ACCESS
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  • [title in Japanese]
    Article type: Appendix
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages 80-
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_80_1
    JOURNAL FREE ACCESS
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  • [title in Japanese]
    Article type: Appendix
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages 80-
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_80_2
    JOURNAL FREE ACCESS
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  • [title in Japanese]
    Article type: Appendix
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages 80-
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_80_3
    JOURNAL FREE ACCESS
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  • [title in Japanese]
    Article type: Appendix
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages 80-
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_80_4
    JOURNAL FREE ACCESS
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  • [title in Japanese]
    Article type: Bibliography
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages Misc1-
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_Misc1
    JOURNAL FREE ACCESS
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  • [title in Japanese]
    Article type: Bibliography
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages Misc2-
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_Misc2
    JOURNAL FREE ACCESS
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  • [title in Japanese]
    Article type: Cover
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages Cover3-
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_Cover3
    JOURNAL FREE ACCESS
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  • [title in Japanese]
    Article type: Cover
    1970 Volume 21 Issue 1 Pages Cover4-
    Published: June 30, 1970
    Released on J-STAGE: May 22, 2017
    DOIhttps://doi.org/10.20631/bigaku.21.1_Cover4
    JOURNAL FREE ACCESS
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