Bergson n'a pas ecrit son esthetique, mais nous pouvons reconstituer l'esthetique bergsonienne en termes de l'intuition, parce que le bergsonisme nous semble inspire de l'art, et que l'art et la philosophie se rejoignent chez Bergson dans l'intuition qui est leur base commune. L'intuition philosophique ou metaphysique peut etre consideree epistemologiquement comme conscience simple dans la sympathie avant la division entre le sujet et l'objet, et ontologiquement comme coincidence de la conversion (επιστροφη) avec la procession (προοδο〓). L'intuition artistique ou esthetique prossede la meme structure : elle fait naitre l'emotion creatrice dans laquelle la contemplation n'est plus autre chose que la creation. Or R. Bayer soutient que la passivite et la contemplation, ou reside, a son avis, l'esthetique bergsonienne, constituent une esthetique negative, contradictoire a la quintessence de ce phenomene producteur qui est l'art. Il meconnait ainsi le caractere essentiellement actif de l'intuition. Selon nous, le mecanisme de la production artistique, qui consiste a materialiser l'emotion de l'artiste en sons ou en couleurs, ne serait eclaire que par une dialectique entre la creation, oeuvre de l'intuition allant du tout aux parties, et la fabrication, oeuvre de l'intelligence allant du partie au tout. La notion de l'intuition peut donc nous donner, en dehors des suggestions qu'elle peut apporter sur l'interpretation des oeuvres d'art, une clef a ouvrir le mystere de la creation artistique.
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