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2018 年 69 巻 2 号 p.
app1-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
オープンアクセス
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2018 年 69 巻 2 号 p.
cover1-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
オープンアクセス
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2018 年 69 巻 2 号 p.
cover2-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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ジルベール・シモンドン『想像力と発明』をめぐって
宇佐美 達朗
2018 年 69 巻 2 号 p.
1-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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フリー
Rear projection is one of the most frequently used compositing techniques in
Hollywood cinema from the 1930s to the late 1960s. Nevertheless, this technique has
been hitherto underestimated. Of the scarce existing research, some studies have
pointed out the economic advantages of it in terms of the studio system of the day, while
others have examined it in the limited context of certain films or film directors. But
such approaches have not paid sufficient attention to the fact that the many films had
used the technique in spite of harsh criticism regarding the resultant image quality.
This paper aims to clarify in part how the images created through rear projection were
interpreted by the audiences of the time. The images were surely lacking in terms of
the “reality” pursued by classical Hollywood cinema. However, the audiences were able
to understand the mechanism of rear projection and experience its effects in a mode
separate to that supposed by the classical Hollywood cinema. By analyzing a moving
vehicle scene, I demonstrate how the gap created between foreground and background
in the images re-arouses wonder in the audience, allowing them to enjoy the medium of
cinema as a visceral attraction.
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他者の歌声を聴く行為における音の空間性と身体
堀内 彩虹
2018 年 69 巻 2 号 p.
13-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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This paper examines the phenomenon in which a listener perceives other’s singing
voice through his/ her own physical presence originated from the listener’s singing
body. This analysis focuses on the features similar to auscultation, one of the medical
practices, in the listening process, and considers the auditory spacing and its relation
with the listener’s body. Auditory perception, in contrast to visual perception, has been
described as a passive sense because it is impossible to close our ears the way we close
our eyes. However, this study seeks to demonstrate that listening to singing voice is
means of active inquiry and there are subjective behaviors in the listening process.
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日本刺青の「用語法」と「衣裳性」を中心に
平井 倫行
2018 年 69 巻 2 号 p.
25-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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This paper examines the Japanese term irezumi which signifies tattoo. From ancient
times, irezumi has also been called horimono (something that has been carved) in
Japan. However, neither does irezumi imply to carve the body, nor can it be equated to
sculpture. It has often been referred to as ‘painting on skin’. However, irezumi is not the
art of drawing or painting on the skin. It is distinct from that.
The above examples are words which express irezumi, but none of them are, strictly
speaking, appropriate terminology. Irezumi involves the piercing of skin with a needle,
and a needle is used to sew cloth, not to ‘carve’ into or draw on something.
How, then, did irezumi come to be called horimono (sculpture)?
This study examines the ambiguity of the term irezumi by documenting it in
manuscripts dating from the beginning of the modern times to the Meiji period. This
study also explores the aspect of costume that the term appears to articulate.
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リアプロジェクションをもちいた多層的映像をめぐって
大﨑 智史
2018 年 69 巻 2 号 p.
37-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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Rear projection is one of the most frequently used compositing techniques in
Hollywood cinema from the 1930s to the late 1960s. Nevertheless, this technique has
been hitherto underestimated. Of the scarce existing research, some studies have
pointed out the economic advantages of it in terms of the studio system of the day, while
others have examined it in the limited context of certain films or film directors. But
such approaches have not paid sufficient attention to the fact that the many films had
used the technique in spite of harsh criticism regarding the resultant image quality.
This paper aims to clarify in part how the images created through rear projection were
interpreted by the audiences of the time. The images were surely lacking in terms of
the “reality” pursued by classical Hollywood cinema. However, the audiences were able
to understand the mechanism of rear projection and experience its effects in a mode
separate to that supposed by the classical Hollywood cinema. By analyzing a moving
vehicle scene, I demonstrate how the gap created between foreground and background
in the images re-arouses wonder in the audience, allowing them to enjoy the medium of
cinema as a visceral attraction.
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アピチャッポン《ナブアの亡霊》をめぐって
中村 紀彦
2018 年 69 巻 2 号 p.
49-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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In this thesis, I discuss the projected-image practices of Thai filmmaker, Apichatpong
Weerasethakul. Above all, his practices have been derived largely from his projectedimage
practice, mainly by Ji-hoon Kim. Although these deal with Apichatpong’s
projected-image practices in the framework of “cinematic” video installation, he only
analyzes feature films so as to derive the characteristics of Apichatpong’s works from
them. For this reason, previous research has overlooked his practices wherein the
different elements of projected image/screen/viewer are intertwined.
I examine the discussion of “cinematic” video installation, which is based on the
preceding research, including the relationship between exhibition space and viewers
by considering the installation work Phantoms of Nabua. This work attempts to
contest the exhibition space and the local (Nabua village in Northeast Thailand). By
intertwining multiple light sources/projected images/screens of this work, the viewer
in the exhibition space is virtually placed in the local “site.” In this way, the viewer’s
“decentralization” is promoted. Furthermore, by casting projection lights on the
viewers, they appear as ghosts. Apichatpong’s practices are to reveal the presentation/
representation between cinema and installation. Finally, the overlapping of the “site”
and ghosting of the viewer, allow for a reconsideration of the viewer him/herself in the
installation art.
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2018 年 69 巻 2 号 p.
61-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
オープンアクセス
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「ブラジル性」を中心に
居村 匠
2018 年 69 巻 2 号 p.
67-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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オープンアクセス
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ロバート・モリスとジュゼッペ・パンザを中心に
鵜尾 佳奈
2018 年 69 巻 2 号 p.
68-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
オープンアクセス
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ポンペイ「神官アマンドゥスの家」 トリクリニウム(b)の神話風景画を中心に
遠藤 彩瑛
2018 年 69 巻 2 号 p.
69-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
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そのドローイングとの関連性より
大澤 慶久
2018 年 69 巻 2 号 p.
70-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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人間のmovementと言語に関する 実験に基づく考察
柿沼 美穂
2018 年 69 巻 2 号 p.
71-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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まずは「経験」から
加藤 隆文
2018 年 69 巻 2 号 p.
72-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
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金田 千秋
2018 年 69 巻 2 号 p.
73-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
オープンアクセス
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大正期から昭和初期の映画を手がかりに
紙屋 牧子
2018 年 69 巻 2 号 p.
74-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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想像力と存在論的性質
川瀬 智之
2018 年 69 巻 2 号 p.
75-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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優美論を手がかりにして
北 夏子
2018 年 69 巻 2 号 p.
76-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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「群写真」概念の誕生と発展を辿る、 遡及的読解の試み
北澤 周也
2018 年 69 巻 2 号 p.
77-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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源河 亨
2018 年 69 巻 2 号 p.
78-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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ベルギー王立図書館、ms.9095とフランス 国立図書館、ms.fr.9087とを中心に
佐藤 龍一郎
2018 年 69 巻 2 号 p.
79-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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「気分(Stimmung)」の観点から
新松 寛明
2018 年 69 巻 2 号 p.
80-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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瀬戸 はるか
2018 年 69 巻 2 号 p.
81-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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官立デザイン学校における 素描教育の系譜
竹内 有子
2018 年 69 巻 2 号 p.
82-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
オープンアクセス
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エピグラム 「フュッリスについて」の分析から
津上 英輔
2018 年 69 巻 2 号 p.
83-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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透過ガラスを用いたアピチャッポンの 投影像作品について考える
中村 紀彦
2018 年 69 巻 2 号 p.
84-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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一九二七年の「切手講演」に即して
二宮 望
2018 年 69 巻 2 号 p.
85-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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日置 瑶子
2018 年 69 巻 2 号 p.
86-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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記憶と期待の観点からの解釈
舩木 理悠
2018 年 69 巻 2 号 p.
87-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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ヴァザーリとの比較から
古川 萌
2018 年 69 巻 2 号 p.
88-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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「一九六八年」におけるアルド・ロッシの言説
松井 健太
2018 年 69 巻 2 号 p.
89-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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三浦 俊彦
2018 年 69 巻 2 号 p.
90-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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アンリ・ベルクソンの直観主義の観点から
宮本 康雄
2018 年 69 巻 2 号 p.
91-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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人形浄瑠璃の存在意義発信における 雑誌メディアの役割
武藤 太郎
2018 年 69 巻 2 号 p.
92-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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オープンアクセス
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カルパッチョ作 《聖アウグスティヌスの幻視》の再検討
森田 優子
2018 年 69 巻 2 号 p.
93-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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「境界」の概念を中心に
楊 冰
2018 年 69 巻 2 号 p.
94-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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オープンアクセス
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ボナヴェントゥラの聖体理論に見る 美の受苦的構造
横道 仁志
2018 年 69 巻 2 号 p.
95-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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一九七四年の日本滞在を中心に
吉村 典子
2018 年 69 巻 2 号 p.
96-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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オープンアクセス
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2018 年 69 巻 2 号 p.
97-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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木水 千里
2018 年 69 巻 2 号 p.
109-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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宮澤賢治の「風の又三郎」をめぐって
早川 恭只
2018 年 69 巻 2 号 p.
110-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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原 塁
2018 年 69 巻 2 号 p.
111-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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オープンアクセス
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ジルベール・シモンドン『想像力と発明』をめぐって
宇佐美 達朗
2018 年 69 巻 2 号 p.
112-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
オープンアクセス
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一六五〇年前後のフランスでのプッサン受容を手掛かりとして
望月 典子
2018 年 69 巻 2 号 p.
113-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
オープンアクセス
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「活動的生」の類型論の批判的再構成
櫻井 一成
2018 年 69 巻 2 号 p.
114-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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オープンアクセス
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韻の目的なき目的としての果無く驚くべき小宇宙
藤 貫裕
2018 年 69 巻 2 号 p.
115-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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オープンアクセス
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バーリアントの「参与の美学」、「否定美学」との比較考察
外山 悠
2018 年 69 巻 2 号 p.
116-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
オープンアクセス
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野村 聡
2018 年 69 巻 2 号 p.
117-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
ジャーナル
オープンアクセス
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素描の分類およびキリスト像における彫刻的翻案と主題の変容
新倉 慎右
2018 年 69 巻 2 号 p.
118-
発行日: 2018年
公開日: 2020/03/23
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