社会学評論
Online ISSN : 1884-2755
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60 巻, 4 号
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特集：記憶と場所――近代的時間・空間の変容――
  • 特集によせて
    浜 日出夫, 桝潟 俊子
    2010 年 60 巻 4 号 p. 462-464
    発行日: 2010/03/31
    公開日: 2012/03/01
    DOIhttps://doi.org/10.4057/jsr.60.462
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  • 記憶と場所
    近代的時間・空間の変容
    浜 日出夫
    2010 年 60 巻 4 号 p. 465-480
    発行日: 2010/03/31
    公開日: 2012/03/01
    DOIhttps://doi.org/10.4057/jsr.60.465
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    近代社会は，均質で空虚な空間のなかに位置する社会がやはり均質で空虚な時間のなかを前進していくものとして自らの姿を想像してきた．そして，近代社会の自己認識として成立した社会学もまた社会の像をそのようなものとして描きつづけてきた．
    本稿では，「水平に流れ去る時間」という近代的な時間の把握に対して，「垂直に積み重なる時間」というもう1つの時間のとらえかたを，E. フッサール・A. シュッツ・M. アルヴァックスらを手がかりとして考察する．
    フッサール・シュッツ・アルヴァックスによれば，過去は流れ去ってしまうのではなく，現在のうちに積み重なり保持されている．フッサールは，過去を現在のうちに保持する過去把持と想起という作用を見いだした．またシュッツは，この作用が他者経験においても働いていることを明らかにし，社会的世界においても過去が積み重なっていくことを示した．アルヴァックスによれば，過去は空間のうちに痕跡として刻まれ，この痕跡を通して集合的に保持される．
    この考察を通して，時間が場所と結びつき，また記憶が空間と結びつく，近代的な時間と空間の理解とは異なる，〈記憶と場所〉という時間と空間のありかたが見いだされる．
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  • ライフストーリーの時間と空間
    桜井 厚
    2010 年 60 巻 4 号 p. 481-499
    発行日: 2010/03/31
    公開日: 2012/03/01
    DOIhttps://doi.org/10.4057/jsr.60.481
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    本稿のテーマは，ライフストーリーがもつ時間と空間の基本的な枠組みを示すことである．語りの古典的モデルは，標準時間にもとづくクロノロジー的編成と語りが直接リアリティを指示しているという考え方にたっていた．それに対して，P. Ricoeurは語りの結末からの筋立てによるストーリーの時間のW及的特質を指摘した．これらは語りの時間の近代的秩序を表している．また，語りにはさまざまな社会的空間に応じたモードがある．それらは「制度的モード」「集合的モード」「パーソナル・モード」であって，語りの空間的枠組みを表している．ところが，こうしたライフストーリーの時空間の枠組みにあてはまらない〈中断された語り〉や〈ストーリーのない語り〉などの脱近代に特徴的な語りが登場してきている．ライフストーリー・インタビューにおいては，どのようなモードの語りであるかに注意を払いながら，インタビューにおける相互行為をリフレクシブ（reflexive）にとらえ返すことで脱近代に特徴的な語りを聞くことが求められている．
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  • ヒロシマの記憶風景
    国民の創作と不気味な時空間
    直野 章子
    2010 年 60 巻 4 号 p. 500-516
    発行日: 2010/03/31
    公開日: 2012/03/01
    DOIhttps://doi.org/10.4057/jsr.60.500
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    記憶研究が流行となって久しいが，その背景にはポストモダニズム，ホロコーストに対する関心の高まり，「経験記憶」消滅の危機などがある．同時に，脱植民地化や民主化運動が記憶という課題を前景化したように，国際的に広がる記憶研究は，記憶が正義や人権回復の取り組みと深く関わっていることの表れでもある．
    記憶研究の劇的な増加に大きく貢献した「記憶の場」プロジェクトだが，「文化遺産ブーム」に見られるようなノスタルジアを助長する危険性もある．「記憶の場」を批判的な歴史記述の方法論として再確立するためにも，「場」に込められた広範な含意を再浮上させなければならない．その一助として，「記憶風景」という空間的な記憶概念を提起したい．
    記憶風景とは，想起と忘却という記憶行為を通して，個人や集団が過去を解釈する際に参照する歴史の枠組みであり，想像力を媒介にした記憶行為によって命を吹き込まれ，維持され，変容される過去のイメージでもある．この暫定的な定義をもとに，ヒロシマの記憶風景の現い在まを描いてみる．
    帝国主義の過去との連続性を後景に退け，前景に「平和」というイメージを押し出す，記憶風景の結節点が広島の平和公園だ．戦後ナショナリズムの文法に従って編成されてきたが，不気味な時空間も顔を覗かせている．それは，国民創作という近代プロジェクトにおける「均質な空白の時間」が侵食されていく場所でもあるのだ．
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  • 場所と空間の社会学
    都市空間の保存運動は何を意味するのか
    堀川 三郎
    2010 年 60 巻 4 号 p. 517-534
    発行日: 2010/03/31
    公開日: 2012/03/01
    DOIhttps://doi.org/10.4057/jsr.60.517
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    近代が前提としてきた均質な時空は大きく揺らぎ，再審の時を迎えている．かつてル・コルビュジエが『輝ける都市』で描いたような，均質で透明な「空間」に人々が住まう都市は，すでにその輝きを失っている．自らの思い出や意味に彩られた「場所」をもって「空間」化に抗う人々の運動が各地で頻発していることが，その証左である．だが，「場所」は両義的だ．それは抵抗の根拠となりうる一方で，棘を抜かれ空間化を正当化する物語として消費されてしまうこともあるからだ．今問うべきは，誰が，どのように抵抗しているかであろう．したがって本稿は，筆者が1984年から継続的に調査してきた小樽運河保存問題を事例に，いかなる人々が変化に抵抗しているのか，いかに変化を正当化する物語に抵抗しているのかを分析する．具体的には，行政と保存運動の主張がなぜすれ違っていったのか，いくつかのレイヤーに分節化して明らかにした．さらに保存運動内部に異なる指向をもった4つのグループが存在しており，そのダイナミズムが運動自体の盛衰を左右していたこと，そこには棘を棘として生きようとする人々がいたことが解明される．結論として読者は，「保存」という名称とは裏腹に，保存運動が実は「変化」を社会的にコントロールしようとする実践であったこと，そして社会学が「歴史的環境」という変数を組み込まなければ，こうした保存運動を分析しえないことを理解するだろう．
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  • 近代山村における「空間的実践」
    南会津・大内にみる「生きられた空間」の重層性
    桝潟 俊子
    2010 年 60 巻 4 号 p. 535-553
    発行日: 2010/03/31
    公開日: 2012/03/01
    DOIhttps://doi.org/10.4057/jsr.60.535
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    福島県下郷町の大内は，江戸初期から，会津西街道の宿駅として栄えた集落である．明治期における輸送・交通革命から置き去りにされた大内は，山間僻地の一寒村として，「循環する時間」を豊かに包み込んだ「生きられた空間」を形成していた．
    ところが，戦後の経済復興をへて1960年代後半に入った頃から，ダム開発や改正文化財保護法にもとづく「重要伝統的建造物群保存地区」としての選定，観光・リゾート開発など，近代化の波が相次いで大内を急襲し，大内の人びとは翻弄された．
    本稿の課題は，大内を事例としてとくに宿場保存と観光開発に焦点をあて，大内における「空間的実践」のもとで，近代をどのような差異の次元で囲い込み，近代に抵抗する秩序やシステムがどう示されているのか，探ることにある．
    この課題に接近するために，近代における大内の「空間的実践」をたどる．観光地・大内の「表象の空間」は，「地域の生活システムの保全を最優先に考える営み」をとおして形成された．その結果として，大内の「表象の空間」には，「循環する時間」が流れる「生きられた空間」が重層的に紡ぎだされていた．大内における「空間的実践」のなかに，「生きられた空間」と「循環する時間」を豊かに包み込んだ「オルターナティブな社会的編成の生産過程」へ接続していく認識回路が見いだせるように思う．
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投稿論文
  • 科学技術に対する態度におけるDK回答の意味
    バイオテクノロジーに関する意識調査から
    日比野 愛子
    2010 年 60 巻 4 号 p. 554-569
    発行日: 2010/03/31
    公開日: 2012/03/01
    DOIhttps://doi.org/10.4057/jsr.60.554
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    本稿では，科学技術に対する態度におけるDK（don't know,「分からない」）回答の意味を質問紙調査から明らかにする．筆者らは2004年に「バイオテクノロジーに関する意識調査」を日本で実施し，541名の成人男女から回答を得た．数量化III類を用いてDK回答の出現パタンを分析した結果，(1)DK回答群が肯定的回答群／否定的回答群の軸から独立して分離するパタン（疎外的DK）と，(2)DK回答群が肯定的回答群／否定的回答群の軸の中に位置づけられるパタン（両義的DK）が見出された．疎外的DKを顕著に示す層は知識量が相対的に少ないという特徴をもっていた．一方，両義的DKの出現は，回答者個人の知識の多寡によらず，科学技術の問題を消費者個人の選好や利用行動に内在化させる質問状況で顕在化していた．2つのDKの意味は，それぞれ，科学技術という主題における主体的かつ二分法的態度をもつ市民像の問題点を示し，社会的意思決定プロセスでの意識調査の位置づけに再考を迫るものである．
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  • 配分格差評価としての領域別不公平感の規定構造
    機会認知を介した社会階層との因果関係
    白川 俊之
    2010 年 60 巻 4 号 p. 570-586
    発行日: 2010/03/31
    公開日: 2012/03/01
    DOIhttps://doi.org/10.4057/jsr.60.570
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    不公平感を生じさせる要因について検討をおこなう．本稿は，獲得的地位にもとづく領域別不公平感を，資源配分への評価の指標としてとりあげる．そして獲得的地位による資源配分への異議申し立てになるものとして，機会の不平等という社会状況に着目する．分析では，機会の不平等を認知する傾向が，客観的な階層的地位と，不公平感と，それぞれどのような関係にあるのかを重点的に検討する．このような方法をとることで，階層が機会の不平等という状況認知への影響を介することで，不公平感といかなる関係にあるのかを明らかにすることが本稿の目的である．
    分析の結果，機会の不平等を認知すると，不公平感が上昇するという関係があることがわかる．階層と上記の両変数との関係を見ると，低階層の人において，高い不平等認知と不公平感とが観測される．階層と不平等認知から不公平感を説明する重回帰分析では，階層要因のなかでは教育が負の，そして不平等認知が正の影響を，不公平感に対してもっており，不平等認知を統制しても教育の効果は消えない．以上より，回答者の階層的地位が低いと機会の不平等を認知する傾向が高まり，結果，不公平感が上昇するという間接的な関連がある一方で，低学歴層における高い不公平感という直接的な関連が存在することが判明する．
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