本稿では, 爆発的な行動化を繰り返していた17歳女子との面接経過を取り上げた｡ その経過について, 繰り返される行動化がおさまっていくために適切な受け取り手 (壁, 守り) が必要であったこと,面接の場が事後的に行動を振り返って語る場となることで行動化のおさまりに寄与したと考えられたこと, 行動化がおさまるにともなって感情が分化していったことについて論じた｡ また, 本事例の展開を考える上で不可欠な存在であった学校の担任が果たした役割についても考察した｡

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本稿では漫画 『約束のネバーランド』 をテキストとして, 思春期・青年期の心のありようを描写した｡ この作品序盤の展開からは, 母なるものからの自立, そのための成長と喪失, 大人自身の子ども時代, 異界の住人による助けなど, 思春期・青年期を生きるクライエントあるいはその親の語りに内包されるイメージを拡充する素材を多く得られる｡ 素材に基づき本稿で描いた事柄は, 心理臨床場面における表現を理解する補助線となるであろう｡

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クライアント (緘黙, 中２男子) との遊びの最中に ｢波乗りをしているような｣ リズムを感じる場面があった｡ リズムは流れのようなものであった｡ そして, クライアントもセラピストも同じ流れにいると感じた｡ ケースを振り返りながらリズムとは何か, そしてリズムがもたらすものについて考察を行った｡

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語るということは事象に対し自らがかかわることが必要であり, かかわることで心理療法においも意味をもつものとなる｡ 本稿では, 外的な話をすることはできるものの自己の感情や気持ちについて深めることの難しいクライエントについての事例を提示し, クライエントがもつ自己の語れなさの背景, 遊びを通して表現されるクライエントの自己発達のプロセスについて考察した｡

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本稿では, ｢自分はいなくてもいいのでは｣ と疑問を呈した小学生４年女児の事例を通じて, 前思春期の子どもが自分らしさを確立して行く過程について理解を深めようと試みた｡ 女児は一年以上に亘りスライムを作っては保管し, その形態変化を体感しながら遊びを展開させていった｡ この時期のプレイセラピーにおいて, なぜスライムは, 不可欠なアイテムとなり得たのかという視点で考察した｡

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母性原理優位と言われる日本で個の確立を目指す際に, 父性原理と母性原理が自己矛盾を起こすことが指摘されている｡ また, 現代の多くの人には, そうした自己矛盾による葛藤に苦しまないよう,人とのかかわりを減らしたり, 社会から閉じこもったりすることで葛藤を避ける現象が見られるようになった｡ 本稿では, 小６男児とのプレイセラピーから, かかわりを避けがちなクライエントに対して, どのような心理療法の可能性があるか検討した｡

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遊戯療法では, 子どもはセラピストとの関係において, 自分の気持ちを理解され, 自由な感情表出や行動を受け入れられる体験をする (弘中, 2014)｡ プレイルームという守りの中で, 子どもが表現するファンタジーをセラピストも一緒に味わうということは, それ自体に治療効果があり, 子どもにとって大切な体験であるといえるだろう｡ 本稿では, 学校への行き辛さを主訴とした女児との心理療法において, 遊びや箱庭を通して, ファンタジーの世界がどのように変化していったのか, またセラピス トの関係性の変化においても検討する｡

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心理療法はクライエントとセラピストの二者関係ではなく, ｢第三のもの｣ によって両者が変容されることで展開していくものであると考えられる｡ 本稿では, 不登校を主訴とした高校生男子と神経症を呈した小学生男子の２つの事例より, ｢第三のもの｣ がケースにどのような影響を与え, クライエントとセラピストにいかなる変容が起こったのかを考察し, ｢第三のもの｣ の典型であるイメージの可能性について示した｡

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子どもから大人へと成長していく上で, その境界をどう超えていくかという問題は, 広く現代社会を生きる人々にとって考えるべき問題であるだろう｡ 本稿では, 前思春期を初めに境界を超えることが課題となる時期として捉え, その時期に不登校状態であるクライエントが面接に毎回遅刻したり,死と生がループする遊びを繰り返すことに焦点をあてて考察した｡

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近年では, 本人は不適応を自覚していない, 語られる悩みがとらえどころのないなど, 従来の心理療法が通用しにくい事例が多く報告されている｡ 筆者が担当した事例にも, そのような現代のクライエントが抱える特徴が見られた｡ そこで, 本稿では, 思春期女子の２事例を通して, 現代的な心の特徴をもつ思春期女子の現実とのつながりにくさ, 触れにくさについて検討し, 彼女たちがどのように現実とつながりをもち, 主体を立ち上げていくのかについて事例を通して考察する｡

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合理的にものを考え, 特定の宗教を持たない人が多い現代日本人は, SNSの普及も相まって, 生のかかわりが希薄になっていると考えられる｡ それらを補償するかのように, ｢超越体験｣ ｢生の体験｣｢生きる体験｣ ができる音楽のライブに足を運ぶ人が増えてきていると思われる｡ 本論文では, 事例をもとに ｢生きる体験｣ としての音楽のライブに焦点を当て, 現代の日本人, 特に若者における宗教性,ならびに, 心理療法における宗教性について考察を試みた｡

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前思春期は親友とどのような関係を築くことができるかが重要な課題となる｡ 遊びのなかでその課題をクリアしていくにはどのように自分を表現するのかということも重要になる｡ 本稿では, 学校での落ち着きのなさや吃音が目立つようになった小学生男児との事例から, フィールドを変容しても戦いが続いた過程について, 箱庭のなかでの様々な表現と, 箱庭のそとで広がる対戦がAにとってどのような意味をもったのかという視点から考察を行う｡

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