教育哲学研究

小学校における問題とその対策

有田和正

1985 年 1985 巻 51 号 p. 1-4
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.1

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子どもの自立的な「生活・学習」にとっての「豊かさ」のもつ意味

高橋勝

1985 年 1985 巻 51 号 p. 5-9
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.5

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「心の貧しさ」とは何か

竹田清夫

1985 年 1985 巻 51 号 p. 9-12
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.9

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豊かさの中の貧しさ

今日の教育問題として

松川成夫

1985 年 1985 巻 51 号 p. 13-16
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.13

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「今日の豊かさから生ずる問題を教育はいかに克服するか」という主題についての私の提案の要旨は、以下の通りである。豊かさは人間の生活にとって必要である。つまり、人間がひとりの自由な人格として成長するためには、一定のものを自分のものとして所有していることが必要なのである。ところがそれをどのように用いるかで問題の様相が大きく変ってくる。この点で、教育が関わる面がきわめて重要となる。このような観点から主題について考察を進めたい。

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研究討議に関する総括的報告

田浦武雄, 金子光男

1985 年 1985 巻 51 号 p. 17-20
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.17

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ペスタロッチ研究と現代西独の教育科学論から

宮崎俊明

1985 年 1985 巻 51 号 p. 21-25
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.21

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ヘーゲルはその『歴史哲学』で思推をこととする哲学と所与の事実につく歴史を対比し、「哲学の仕事は歴史の研究には矛盾するように思える」としたが、今回与えられた課題の「研究」、「哲学的」、「歴史的」をどう把えるかの差で「接点」を求める方向も異なるだろう。哲学的、歴史的な全体性や理性、さらにはそこでの批判、反省、形成の理論-実践問題は、科学理論や教育学の基礎問題となろうし、ここ十余年、理論的批判性の欠落、実践的解放性の貧困、イデオロギーによる汚染、科学主義という実体化された物象化といった論議があり、教育学場面ではより積極的に、忘却された文化連関の回復、教育的日常の発掘などが課題とされている。以下では、これらに係わる事実をまずペスタロッチとその研究で確認し、そのあと現代西独にみられる教育学論議をふまえて基本線の試みを略述したい。

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教育関連概念の史的形成過程の解明

接点探究の一つの試み

俵木浩太郎

1985 年 1985 巻 51 号 p. 25-28
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.25

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およそ哲学は概念そのものを問うという知的作業を欠くことができない。と同時にいかなる概念も歴史の所産という面をもつことを免れがたい、とすれば、教育にかかわる諸概念の解明に努めんとするかぎりでの教育哲学も、歴史への配慮を欠きえないことになる。かくして「教育研究における哲学的アプローチと歴史的アプローチの接点」は求められて然るべきものとなる。にもかかわらず、とくに教育研究においてはその接点を求める上でつぎの難点が存在する。第一は教育が人を変化・成長する過程における存在として把握することを求めるものであるのにたいし、哲学が伝統的に取扱いなれているのは名詞、形容詞で示されるような固定的、静的概念である、という点である。第二は人間形成を歴史の流れのうちでとらえようとするとき、経済史における貨幣、法制史における実定法といった鍵概念の具体性に匹敵する具体的鍵概念を見出しにくい、という点である。こうした難点をともかくも意識しつつ以下に接点探究の一つの試みを示す。

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対日米国教育使節団の思想研究における哲学的アプローチと歴史的アプローチ

その接点を求めて

毛利陽太郎

1985 年 1985 巻 51 号 p. 29-32
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.29

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教育研究上の哲学的、歴史的アプローチの概念規定

森章博

1985 年 1985 巻 51 号 p. 33-36
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.33

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課題研究に関する総括的報告

小笠原道雄, 久木幸男

1985 年 1985 巻 51 号 p. 37-41
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.37

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方法原理としての「対話」と人間形成

大塚惠一

1985 年 1985 巻 51 号 p. 42-55
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.42

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As to the content, this paper follows up the “Dialogue' and the Task of Human Formation-in its relation to 'dialogue toward' and 'dialogue through” published in Nr. 41 (1980) of the “Studies in the Philosophy of Education.”. As a continuation of those former studies and advancing considerations aiming at the formation of a theory, this paper is based once again on the practice research forming the fundamental theme of 'learning through dialogic thinking' in one particular primary school examined also in the former paper, studying the function of the pedagogical method principle involved in the dialogue as 'dialogue through'. At the same time, as in the former paper, this is another attempt of verification of the theory of 'education toward dialogue' of Prof. 0. F. Bollnow of Tübingen University in West Germany.

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リベラル・エデュケイションにおける「自由」の意味

R・M・ハッチンズの場合

松浦良充

1985 年 1985 巻 51 号 p. 56-70
発行日: 1985/05/10
公開日: 2010/01/22

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.56

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The purpose of this paper is to examine and clarify the meaning of the concept of 'freedom' in the philosophy of liberal education of Robert M. Hutchins.
The term 'freedom' is always a controversial concept in regard to many contemporary problems of education. This is due to the ambiguity of its meaning. Hence, this paper as a kind of case study, tries to examine and to readjust this controversial concept by taking as an example Hutchins' concept of 'liberal' education.
The logical structure of Hutchins' theory of liberal education includes the following three theses
1. Liberal education was originally (in ancient Greece) the education suited to free men who were political rulers.
2. At present, universal suffrage, the foundation of democracy, makes every man a ruler; industry garantees everybody leisure, hence every man can become a free man.
3. Consequently at our time liberal education is the education for all men.
Furthermore, this paper examines the above-mentioned concepts of 'liberal' educationand '

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ヘルバルトの思想形成における「信頼」の意義

原弘己

1985 年 1985 巻 51 号 p. 71-83
発行日: 1985/05/10
公開日: 2010/01/22

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.71

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As is clear from H. Nohl's lecture “Theliving Herbart” (Der lebendige Herbart), Herbart's pedagogy is recently being re-evalued. As another attempt of re-evaluation, attention in this paper is phocused on the starting point of Herbart's pedagogy. This starting point is to be found especially in the works of the young Herbart, particularly in his experiences as a family tutor. There Herbart believed the direct and close relation between educator and child to be of utmost importance and maintained that this relation was to be established through mutual trust. In this paper I would like to re-capture the framework of Herbart's systematic theory of education from the viewpoint of the relation of educator and child on this level.

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教育哲学を考える

谷川彰英

1985 年 1985 巻 51 号 p. 84-85
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.84

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「勧善」と「勧学」の論理

明治期「啓蒙」の「神義論」とそのジレンマ

岡田典夫

1985 年 1985 巻 51 号 p. 86-89
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.86

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甲斐進一著『ブラメルド教育哲学の研究』

杉浦宏

1985 年 1985 巻 51 号 p. 90-93
発行日: 1985/05/10
公開日: 2009/09/04

DOIhttps://doi.org/10.11399/kyouikutetsugaku1959.1985.90

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