ソシオロジ
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23 巻, 3 号
通巻　74号
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論文
  • トクヴィルにおけるアソシアシオンの概念
    富永 茂樹
    1979 年 23 巻 3 号 p. 1-17,107
    発行日: 1979/03/31
    公開日: 2017/02/28
    DOIhttps://doi.org/10.14959/soshioroji.23.3_1
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    　Nous allons examiner, ici, la notion d'association qu'a proposée Alexis de Tocqueville dans son De la démocratie en Amérique et qu'il a considérée comme un des meilleurs moyens pour défendre la liberté menacée à la société démocratique.
    　En résumant ses analyses, nous pouvons dire qu'il faut pour constituer une association les quatre conditions: (1) un but commun, (2) la participation volontaire, (3) la validité du contrat, et enfin, (4) l'existence d'une action réciproque. Ensuite, ce type de groupe a deux fonctions sociales; c'est d'une part d'être un groupe intermédiaire dans la société totale, et d'autre ·part, de jouer le rôle important de rapport entre les individus qui s'engagent dans )'association. La première fonction est politique et la seconde est morale ou psychologique.
    　Quant à la première fonction, nous pouvons y trouver la ressowrce d'une force restreignant le pouvoir de l'Etat qui va toujours s'agrandir avec le dévelowement de la démocratie. C'est un rôle pour ainsi dire de contrepoids à la centralisation dont est chargée l'association.
    　En ce qui concerne l'autre fonction, il est possible de la considérer comme une sorte de controle social, de régulation sociale pour les individus qui se trouvent atomisés et solitaires au sein de la société démocratique. Ce n'est rien d'autre que le lien social disparu que Tocqueville allait rechercher dans l'association.
    　L'importance de la théorie sociologique de Tocqueville se comprendra bien, quand nous remarquons ses deux fonctions de l'association dont chacune devait répondre aux problèmes sociaux de son temps (et peut-être aujourd'hui encore). C'est à partir de l'examen rn inuti eux de la notion d'association que nous pouvons situer Tocqueville au milieu de la tradition féconde de la sociologie française au XIXème siècle.
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