明治三六年(一九〇三)に大阪で開かれた第五回内国勧業博覧会では、余興として「新曲浪花踊」が上演された。長唄・鳴物・舞踊などの師匠を東京から招き、大阪四花街の芸妓に踊りと音曲を演じさせたのである。また博覧会では、東京の市中音楽隊から隊員を雇用し、芸妓の三味線とあわせて地方を担当させた。
 大阪ではこれ以前から、清元・常磐津などに親しむ市民や少数の芸妓もあったが、花街全体としては上方の芸に泥み、これらを受容する姿勢が見られなかった。しかし「新曲浪花踊」上演と相前後して、東京や名古屋から水準の高い芸能者が頻々と来阪する。この事態に直面した花街経営者らは、上方以外で発祥・発達した音曲や舞踊を導入する必要性を痛感したと思われる。各花街における名古屋西川流の積極的導入は、その徴証であった。なお、洋楽との「合奏」が大阪花街の芸に与えた影響については、今後の課題としたい。

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 「しのび踊」は、関西地域を中心に分布圏を広げる風流踊（ふりゅうおどり）の一演目である。風流踊は、風流踊歌とよばれる歌謡と共に、今日、西日本を中心とする祭礼において奉納される。
 日本音楽史において、一六世紀の中世から近世への転換期は、新たな音楽の誕生期であった。風流踊で歌われる風流踊歌もこの時期に、「閑吟集（かんぎんしゅう）」などを原点とする「小歌（こうた）」として、近世へ向かって展開し、近世の「うたいもの」を形成した。
 「しのび踊」は、「閑吟集」に載る「柳の陰に御まちあれ、人とはゞなう、やうじ木きるとおしあれ」を原点として、風流踊歌として展開した。本稿では、この展開する「しのび踊」を歌詞と歌われる旋律からアプローチをして、その姿を探り、あわせて、今日伝承される地域でのこの踊歌の実態を追った。
 「しのび踊」は、岐阜県を東限として、関西地域を中心に西日本に伝承圏を広げる。本稿は、鈴木・出口両氏と共同調査を行った岐阜県揖斐川町（いびがわちょう）の太鼓踊調査を出発点としている。

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 岐阜県揖斐郡揖斐川町の太鼓踊りは、シナイ・バンバラ・ホロ(ホウロ)、大御幣等の背負いものを特徴とする地区やザイ・梵天を手に持って踊る地区と多彩であるが、その中心となるものは太鼓であり、それに笛と鉦が加わる合奏に、歌と踊りが華を添える。
 揖斐川に沿う山間部の奥深くにある川上から、美濃地域の平野部までの一五地区に多くの太鼓踊りが伝わっており、共通する曲も多くある。
 本稿では「綾の踊り」と「ザイフリ・梵天地区の音楽的特徴」について分析・解説する。
 「綾」と名前に関する曲は一五地区のなかで一二地区に残っており、その中で「綾の踊り」が歌い踊られるのが八地区現存する。本稿では「イリハ」という始まりの曲、「ナカハ」の中心的な曲と小歌(小唄)について採譜し、比較した。音組織としては「綾の曲」は殆どが律のテトラコルド・律音階の構成である。民謡のテトラコルド・民謡音階は、山間部の地区に多く残っている。
 「ザイフリ・梵天地区」では、太鼓踊りにザイフリおよび梵天という役が付く旧春日村の上ケ流、下ケ流、川合を対象に、踊り歌の構成を概観し、基本的な構成をもつ曲と地区特有の曲を分析することで、三地区の音楽的特徴を考察した。そして、下ケ流に伝承される「ハネ歌」と呼ばれる小歌の要素が、川合の踊り歌の中にもみられることを示した。

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 カルン qalun は中国新疆ウイグル自治区のウイグル伝統楽器で、台形の箱胴ツィターの一種である。カルンはウイグル語の名称で、これはアラビア語のカーヌーン qānūn に由来する。だが、この楽器はアラブ音楽やトルコ音楽で用いられる近代カーヌーンとは大きく異なる。カルン奏者は楽器を膝の上あるいは床に水平に置いて、右手に細長い撥を持って弦をはじき、左手に揉音器を持ってその底部で、はじいた弦を(駒の右側で)揉んだり擦ったりして、余韻に「滑音」や「吟音」などの装飾を施す。
 筆者は十四世紀後半に書かれたペルシア語の音楽論『カンゾル・トハフ』第三講にあるカーヌーンの記述を読んで、カルンが当時のカーヌーンと形状と寸法の上で著しく類似していることに着目した。さらに、カルンとおぼしき箱胴ツィターは、十七世紀のペルシア=ムガール細密画や壁画の中に少なからず描かれているのを確認した。
 しかし、カーヌーンの図像は一様ではない。カーヌーンそのものに多様性があったことは否定できない。これら多様なカーヌーンの図像を比較対照した結果、十四〜十七世紀のカーヌーンの形状は四類型(A、B、C、D)に分類できることが明らかになった。さらに、この四類型を演奏姿勢によって水平タイプ(AとB)と垂直タイプ(CとD)の二つに括る。AとDは構造的には同じ楽器である。BとCも構造的には同じ楽器である。そして水平に構えるAが圧倒的に多いことが判明した。
 「中東における十三世紀から十五世紀のカーヌーンは、楽器の背面を胸で支えて垂直に構えるのが標準的であった」というファーマーの旧説は疑わしい。本稿は「直角台形の形状と水平位の弾奏という、カーヌーンの決定要因は近年のものである」と言う通説に対して疑義を提出する。

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