1. はじめに/目的 演者は総合学としての地理の視点を広く社会に広める一環として、大学で実施した１授業の成果を2016年３月に出版した（お茶の水女子大学ガイドブック編集委員会編2016）．この雑誌の出版をきっかけとして様々なメディアに露出する機会があった。今後のアウトリーチ活動の参考とするために、これまでに対応したメディアとのやりとりや学生主体の社会発信について報告・総括したい。  
2. メディアからの問い合わせと対応 学生によるTwitterの書き込みを日本地理学会がRetweetした。のプロデューサーが日本地理学会のツイートをフォローしており、地理女子の書き込みを見つけた。地理に女子という存在がいるという発見と、そのフォロー数が少ないことからまだメジャーでないと認識され（メジャーなものは取り上げない主義）、の出演の依頼があった。 　の担当者からお茶の水女子大学広報宛に2016年2月2日に出演の依頼があった。その時点で収録日は2月20日と予定しているのことだった。学生の希望を募り、出演希望の学生と制作会社とで打ち合わせが約２週間かけて行われた。雑誌の発売後3月20日頃に文京経済新聞から取材の依頼があった。販売後の反響や作成側の思い等について、演者と学生2名が取材対応され、記事は約1週間後に掲載された。 　4月1日にが放送された。放送は神回と評され、そのツイッターをまとめたサイトtogetterは放送直後に60万ビュー、(2017年1月現在70万ビュー)を越えた。その反響の大きさから、aol.news やlivedoor.newsの記事になった。「地理女子という新たなジャンルの誕生」というtogetterのまとめサイトも作られた。 　5月12日に大学広報経由で東京新聞記者から取材の依頼があった。東京新聞の最終面TOKYO発に掲載する記事で、地理女子の実態を知りたいとのことだった。記者さんからの依頼で学生５名が記者さんをまちあるき案内しながら、地理の魅力等の質問に答えるという形で取材が行われ、6月23日に記事が掲載された。 　6月25日、雑誌版元経由で東京FMの放送作家から取材の依頼があった。内容は学生に朝の番組クロノスへ生出演し、地理の魅力について語ってほしいというものだった。学生2名が7月15日に生放送に出演した。  7月21日、大学広報経由でJ-waveの放送作家から取材の依頼があった。東京の今を切り取るtokyo dictionaryというコーナーで紹介するため、演者が電話録音での取材に答え、7月28日に放送された。 　9月28日、日経MJの記者から取材の依頼があった。日経MJ最終面の「トレンド」というコーナーで、最近ブームになりつつある地理女の実態やその広がりを取材したいということだった。10月22日に行われるひらめき☆ときめきサイエンスで地理女子が女子中高生をまちあるき案内するというイベントが地理女子の活動の広がりにあたるということで取材をしたいということだった。そのためこのイベントに参加する中高生と同伴者全員に許可を取り（日本学術振興会のルールによる）、取材が行われた。日経MJの記事が好評だったことを理由に、日経新聞（全国版）11月26日に縮小記事が再掲された。 　なお、文京経済新聞を除くラジオと新聞の取材はすべて、の出演がきっかけとなっていた。  
3．まとめ 雑誌を出版してもの出演がなければその後のマスコミ取材はなかったと思われる。がの視点が（番組の性質上）出演学生の一部にとっては違和感を感じるものであったことも事実である（真面目な「地理学」を語りたかったのにステレオタイプな「女子」の面が強調された）。そのようなことがかえって、一部の学生内に「女子」と言われることへの違和感やアレルギーを引き起こしていることも事実である。しかしこれをきっかけに、（自分が考える、社会が考える）「地理」や「女子」とはなんなのか、といった議論が学生内で起こり、それについて真剣に考えていることは、ある意味での教育にもなっていると考える。 　関わった教員としては、「発信の結果起こったことを教員のせいにするのではなく、学生自身が考えて結論を出し、その結果起こったものは自らでその責任を負う」という自立性を学んでもらうところまでもって行く必要があると考えているが、その部分がまだできていないことが課題である。   （本研究はJSPS科研費（課題番号26560154）の成果の一部である。  
参考文献:お茶の水女子大学ガイドブック編集委員会編(2016)「地理×女子＝新しいまちあるき」古今書院．128p

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Chinatowns, cultural and economic bases for Chinese living overseas, have attracted the interest of researchers from various academic disciplines. The three major Chinatowns in Yokohama, Kobe, and Nagasaki are widely known in Japan. However, New Chinatowns, where mainly newcomers overseas Chinese reside, have increased their presence in the host society in recent years. In recent years, Nishi-Kawaguchi in Saitama Prefecture in Japan has been recognised as one of the typical New Chinatowns in Japan. However, Nishi-Kawaguchi is not historically an overseas Chinese settlement. Many immigrants from diverse backgrounds reside in Nishi-Kawaguchi. In addition, the discussion of Nishi-Kawaguchi as a Chinatown occurred only briefly between 2018 and 2019. This article reports that internet media, including SNS, played a significant role in the persistence of this portrayal. Furthermore, it discusses how Nishi-Kawaguchi’s diversity was overlooked while the portrayal persisted. Also, this article describes how the portrayal of a Chinatown can quickly become fixed, focusing on various actors’ practices in the virtual world. Finally, the article reveals the characteristic of “the production of space,” that Henri Lefebvre describes, conducted in the virtual world. It attempts to add a new perspective to the spatial approach attracting attention in recent Chinatown studies. The production of space as a Chinatown in Nishi-Kawaguchi was conducted even by people who had never been there.

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　東京・中央区銀座に、「三原橋地下街」という建築・地下空間が存在した。堀川に架かる「三原橋」という橋の下にできたこの地下街は、老朽化により閉鎖が決定し、2014年に外観の取り壊し工事が開始された。大正の震災復興、戦後の瓦礫処理・区画整理といった、銀座の街の変容とともに三原橋は様々に形を変え、人々に利用されてきた。本稿は、三原橋地下街に関係する資料と筆者が収集したオーラル・ヒストリーを中心に、同地下街の歴史性と、都市における文化的な役割・特徴を明らかにすることを目的とする。インタビューの分類・分析を行いながら、今は形なき地下街を都市の変遷と共に捉え直してみたい。

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