はじめに 　

　福知山公立大学地域経営学部設置科目、2年生対象の地域経営演習Ⅲ・Ⅳ(大谷ゼミ)では、大学と包括協定を締結している北近畿9自治体を訪問している。これらの地域への訪問や事前学習を通して、当該地域の多様性を知り、地域経営を学ぶ上で土台となる地域資源を把握してもらうことがゼミの目的である。本発表では、福知山市、とりわけ旧福知山地域で2021～2022年に実施したフィールドワークの実践とゼミ生達の反応から、その効果を検証したい。

1． ゼミ活動の流れと旧福知山地域訪問

　ゼミは各ゼミ生の出身地紹介に始まり、その後は訪問市町ごとに、事前学習→訪問→報告の3ステップを繰り返す。事前学習では、教員が指定した項目についてゼミ生が各自インターネットや文献で調べ、現地訪問直前のゼミでスライドを使って発表する。訪問(フィールドワーク)の際は、教員が企画した旅程に従って現地を巡り、その地域の雰囲気を直接感じ取ると共に、必要に応じてメモを取り、写真を撮影し、報告に備える。報告は訪問直後のゼミで行い、ゼミ生たちは現地で何を見、感じたのかを各自、自由に発表する。 　今回の訪問先である福知山市は、2006年に旧福知山市、大江町、夜久野町、三和町が合併し、現在の形となった。事前学習では市全域を対象としているが、移動距離や日程を考慮し、2021年度、2022年度共に訪問先は旧福知山市内にある福知山城、佐藤太清記念美術館、ゆらのガーデン、丹波生活衣館、三段池公園、御霊神社とした。

2．事前学習による学び 　

　2021年度のゼミ生から事前調査の段階で複数挙がったものとして、地理（位置、京阪神からの距離や時間、隣接自治体）、歴史（縄文遺跡の存在、

3．訪問を通して何を得たか 　

　複数回答が得られたものとして、2021年度：実際に行ってみると新たな発見があった、自分が学び暮らす街の歴史や自然を感じることができた等、2022年度：身近ながら知ることのなかったことに気づくことができた、様々な年齢層が利用可能な施設がある、公共交通での周遊の難しさを感じた等があった。福知山城やゆらのガーデンは授業実施後に個人的に再訪した学生も数名いた。

まとめと考察 　

　いずれの年度においても、ゼミ生たちは他のゼミ生の発表から自分自身が気に留めていなかった点を情報として取得している。また、報告では、地域資源の素晴らしさへの気づきなど肯定的な意見が多数を占め、実際に再訪した者もいた。同時に、観光地の点在、公共交通の不便さなどの地域課題の発見もあった。

In Ningyo Joruri (or Bunraku Puppet Plays), there is a group of pieces depicting the “Taiko” (Toyotomi Hideyoshi, 1537?-1598) himself or other relevant figures. These plays are now generally called “Taikoki-mono.” One of the most major plays in the group is Ehon Taikoki (The Taiko's Exploit, first performed in 1799), a play based on a historical act of “treason” called the “Honnoji no hen” (“Honnoji Incident”), in which Akechi Mitsuhide (?-1582), one of the important feudal lords (daimyos) subjected to Oda Nobunaga (1534-1582), made a surprise attack on the latter and forced him to a suicide.

This paper analyses the individual characterization of the “traitor” Takechi Mitsuhide (associating the historical Akechi Mitsuhide) as the protagonist of Ehon Taikoki. For this, I compare the figure of Takechi Mitsuhide and his “treason” with some corresponding “traitors” and acts of “treason” in other Taikoki-mono-plays that are also based on the “Honnoji no hen”.

Through such analysis, this paper finds out that the notion of “treason” in the Edo-period was more fluid than scholars of today tend to consider. Actually, the understanding of “treason” in Taikoki-mono-plays changed from piece to piece, according to who was in power and from what standpoint the acts of “treason” was viewed. Although Takechi Mitsuhide in Ehon Taikoki acts against the Confucian ideology of the Edo-period, he is not simply a villain: the co-authors of the piece have given certain “righteousness” to the acts of the protagonist, so that a strong dramatic tension between him and other characters has been created.