Abstract
On ne saurait pas démentir la grande contribution de l'école durkheimienne à la sociologie positive ; elle a exercé une influence sur les sociologeus et les anthropologues anglo-américains.
Mais, selon Cuvillier, la sociologie phénoménologique (Gurvitch) néglige la méthode scientifique et le probléme des rapports entre la pratique et la théorie qui out été le caractère essentielle de la sociologie française.
Dans la théorie de conscience collective, qui est la théorie fondamentale de la sociologie durkheimienne, il y a plusieurs défauts, qui doivent être corrigés par l' idée de Gurvitch de la réciprocité de prospectives, de la considération de pluraliste et de la dynamique sociale. Cette idée est indispensable pour analyser la structure complexe et le procès des changements de la société moderne. L'objectivé de son idée est constatée par ceux qui étudient la théorie de l'action dans la sociologie et celle de la personnalité dans la psychologie sociale. Gurvitch n'est pas seulement un théoriste, mais il s'occuppe des études positives de la structure de la société moderne avec l'aide du C. E. S.
Malgré la critique de Cuvillier, la sociologie de Gurvitch ne néglige pas la méthode scientifique. Il vise plutôt la reconstruction de la sociologie nouvelle comme la science positive nécessaire à l'analyse de la société moderne. Par conséquent, Gurvitch est un successeur légitime de la sociologie française comme Durkheim qui a construit la méthode nouvelle en corrigeant les défauts de la sociologie de Comte.
