1995 Volume 1995 Issue 46 Pages 171-180,7
Im Perspektivismus Nietzsches kann man das formelle Prinzip der intellektuellen Redlichkeit ausfinden. Die Redlichkeit bedeutet nämlich bei Nietzsche einen Willen, sich nicht zu betrügen, deshalb kann sie, meiner Meinung nach, als ein kategorischer Imperativ Knats formliert werden: Jeder sei für sich immer redlich. Mit dieser Maxime kann der Mensch als eine Brücke zum Übermenschen dem Sinne der Erde treu bleiben. Das Erkennen heißt aber für Nietzsche das Schaffen der neuen Werte. Also ist der Perspektivismus Nietzsches keine bloße relativistische Erkenntnistheorie, sondern die innere bewirkende Kraft zur unaufhörlichen Selbst-Überwindung.