Pantomime et Discours dans le drame selon Diderot

Abstract

Pantomime et Discours dans le drame selon Diderot

　Diderot a publié en 1757 et en 1758 deux oeuvres sur le drame comprenant chacune une pièce et un texte théorique. Dans cet article, nous étudierons la Pantomime et le Discours dans ces œuvres et verrons comment Diderot utilise la Pantomime pour réformer le drame. Diderot introduit la pantomime ou le geste dans les pièces du drame en grande quantité, alors que le discours était proéminent jusque-là dans la tradition théâtrale française. Il tente ainsi de légitimer la pantomime dans le monde où le discours est tout-puissant. Nous ne pouvons pas, cependant, réduire cette opposition entre expression du langage et expression du corps. L’expression d’une syllabe, appartient au langage, mais génère nécessairement un mouvement du corps. Pour Diderot, le drame est défini par les impressions plutôt que par les mots. L’homme reçoit ces impressions par le toucher qui permet de voir, entendre ou goûter. La pantomime et le discours, par conséquent, peuvent être comparés à la connaissance intellectuelle et la perception sensible. Chez Diderot, l’introduction de la pantomime dans le drame est un motif important pour ébranler l’immutabilité de la scène construite par le discours, et y recevoir des expressions et des interprétations variées.