1996 Volume 1996 Issue 47 Pages 217-226
Vor und nach seiner Periode der Kritik erhielt Kant durchgehend den traditionellen Sinn von Realität. Nach dem bedeutet die Realität die Wesensbestimmung des Dinges, das außer dem Verstand existiert.
Anderseits bestimmt Kant den Sinn von der objektiven Realität der Vorstellung als die Bestimmtheit der Existenz des Objekts, das durch diese Vorstellung vorgestellt wird.
Durch diese Erkenntniskritik fragt Kant nach der Realität des Gegenstandes der Erfahrung, d. i. dem Wesen der Natur, und antwortet, daß es die Kraft ist. Diese Kraftbegriff wird in der “Phänomenologie” der Metaphysischen Anfangsgründen der Naturwissenschaft als die Bedingung der Möglichkeit der Beschreibung der objektiven Bewegung des Körpers, d. i. der Erfahrung der Bewegung dargestellt.