L'Autrui déjà passé

(Im-) possibilité de parler d' <<absolument Autre>>

Abstract

On donne un nom à ce qui n'est pas encore un Moi, en l'appellant sans cesse par son nom propre. Autant qu'un Moi se constitue dans les relations avec les autres, celles-ci se rattachent nécessairement à celui-là. Comme l'a écrit Lévinas, <<je suis noué aux autres avant d'être noué à mon corps>>.
<<Les autres>> sont si proches que <<je>> ne peut pas être sans rapports avec eux. Mais, d'autre côté étant donné que <<les autres>> sont effectivement autres pour <<moi>>, ils ne sont que les êtres qui doivent s'éloigner absolument de <<moi>>. Les expressions paradoxales, comme <<le désir infini>>, <<le passé immémorable>>, <<la trace d'elle-même>>, ne sont que des tentatives de parler des êtres si extraordinaires.