本稿の目的は、ソロモン諸島真実和解委員会の活動とガダルカナル島における在来の紛争処理に 注目して、ソロモン諸島における「エスニック・テンション」後の社会再構築過程にみられる課題、 とりわけ紛争経験の証言聴取をめぐって生じた緊張関係を解明することである。

冷戦終結後に世界各地で頻発・長期化するようになった地域紛争への対応として、真実委員会に よる修復的な紛争処理が増加している。1998年から2003年に「エスニック・テンション」と呼ばれ る地域紛争を経験したソロモン諸島国でも、2010年から2012年にかけて真実和解委員会による社 会再構築の試みがみられた。本稿では、ソロモン諸島真実和解委員会が世界的な紛争処理の動向を 受けながら外部から導入された紛争処理としての側面があることを示す。次に、ソロモン諸島ガダ ルカナル島においてみられる在来の紛争処理について述べ、真実和解委員会の証言聴取活動との競 合関係を指摘する。最後に、真実和解委員会が公聴会の場面に伝統的な贈与儀礼を導入したことを 踏まえ、在来の紛争処理について考察する。

本稿の考察から明らかになることは、以下の三点である。第一に、ソロモン諸島真実和解委員会 の中心的活動であった証言聴取について、ソロモン諸島の文化的規範と競合する問題があったこと。 第二に、証言聴取と文化的規範との競合を乗り越えるために、公聴会において贈与儀礼が執り行なわ れたこと。第三に、在来の紛争処理であるコンペンセーションを損失した財に対する補償や知識・情 報への対価として捉えるのではなく、継続的な関係構築のための手続きとして捉えるべきであること。 ソロモン諸島において真実和解委員会が証言聴取をしたことは、ローカルな規範に則った紛争処理と の間で葛藤を生じさせつつも、平和へと向かうポテンシャルを創発するものであったのだ。

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The Pacific Islands Forum, which changed its name from the South Pacific Forum to the present one in 2000, can be regarded as the most wellfunctioning multilateralism in Oceania. This article aims to analyze the change and continuity in the Pacific Islands Forum by examining three periods respectively, the period as the South Pacific Forum, the transitional period in the 1990s, and the period as the Pacific Islands Forum.
The South Pacific Forum started its activities in 1971 and consolidated its foundation as a regional body to respond to external pressure, namely nuclear issues. In the late 1980s, it responded to another external pressure, climate change issues, by using other organizations as multiple channels to send a voice to the international community. At almost the same time, it also tried to deal with global trade liberalization as another external pressure by building economic relations with the Asia-Pacific region. In contrast to this, it avoided getting involved in regional conflicts stemming from ethnic problems within member countries.
However, the South Pacific Forum went through a transitional period in the 1990s, in which it started to commit to intraregional affairs. In order to tackle transregional crime it adopted the Honiara Declaration in 1992, requesting member countries to take law enforcement measures. The Aitutaki Declaration adopted in 1997 went further, setting out guidelines for regional security.
While it maintained its stance of non-interference in relation to the coup in Fiji in May 2000, it eventually decided to adopt a policy of intervention with the outbreak of the coup in the Solomon Islands in the following month. The Biketawa Declaration, defining the Forum's guiding principles and courses of actions towards regional conflicts, was adopted at the annual meeting in October, where the change of name to the Pacific Islands Forum was also officially proclaimed.
Unlike the South Pacific Forum, the Pacific Islands Forum is a regional organization that intervenes in regional conflicts as well as responds to external pressure. It should be pointed out, however, that there is continuity between the two. One of the reasons why the Pacific Islands Forum decided to adopt a policy of intervention was the adverse effect that the two coups in 2000 had to the region's reputation as a trade and investment market, something that the Pacific Islands Forum has tried to form in response to global trade liberalization. In that sense, external pressure still existed behind the Forum's decision of adopting a policy of intervention.

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