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クエリ検索: "2-Aの魔法使い"
2件中 1-2の結果を表示しています
  • 『グリム童話集』と『ドイツ伝説集』を中心に
    野口 芳子
    日本ジェンダー研究
    2005年 2005 巻 8 号 1-12
    発行日: 2005/09/01
    公開日: 2010/03/17
    ジャーナル フリー
    Wenn man fragt, wie man sich Hexen vorstellen soll, antworten die meisten Menschen, Hexen seien böse, hässliche alte Frauen. Sie hätten eine Adlernase und rote Augen, flogen mit dem Besen durch die Luft und verwandelten Menschen in Steine. Diese Hexenvorstellung wird teilweise stark von dem Hexenbild der Grimmschen Märchen beeinflusst.
    In diesem Aufsatz soll versucht werden, Hexenbilder aus zwei verschiedenen Gattungen der Volksliteratur, namlich der Märchen und Sagen aus der Sammlung der Briider Grimm darzustellen.
    In den Grimmschen Märchen treten Hexen insbesondere als Stereotypen des bösen auf, wie z.B. Stiefmiitter. Durch Zauber verwandeln sie Konigssohne in Muffle, Tiere und Steine. Den Verwandlungszauber wenden Hexen allerdings hauptsdchlich bei Mannern an, die sie aber nur fiir eine Weile in andere Wesen verwandeln und die immer vom Erloser entzaubert werden. Die bösen Taten der Hexen, die Kinder fressen, Menschen und Tiere vergiften und toten, werden in verschiedenen Variationen dargestellt.
    Das Bild der Hexe wird hier als das der “dsslichen alten Frau” fixiert. Schone junge Mddchen treten also in den Grimmschen Mdrchen niemals als Hexen auf.
    In den “Deutschen Sagen” erscheinen ebenso nur alte Frauen als Hexen. Eine alte Frau zeigt einer jungen Frau die Rezeptur der Zauberkrauter, um ihren Mann zuriickzurufen. Eine andere alte Frau beschwort Unwetter und Hagel durch Wetterzauber herauf. Eine alte Witwe schlieSt einen Vertrag mit dem Teufel, weil ihr Leben unertraglich ist. Alle Hexen sind hier also gleichzeitig auch alte Frauen.
    Erotische Hexen wie in den Gemalden von Diirer oder Baldung Grien, und in der Hochliteratur von Goethe, findet man hier nicht.
    Ob die Vorstellung von Hexen bei den Briidern Grimm sich von anderen Werken der Volksliteratur, wie z.B. in den von Leander Petzoldt herausgegeben Sagen, unterscheidet, muBte noch genauer untersucht werden. Hier wird versucht zu verdeutlichen, inwieweit das Hexenbild der Volksliteratur die Angeklagte der, “Hexen” in der Fruhen Neuzeit in Europa widerspiegelt.
  • 吉澤 卓哉
    損害保険研究
    2023年 85 巻 3 号 47-80
    発行日: 2023/11/25
    公開日: 2025/03/13
    ジャーナル フリー

    今日においては,現実空間とメタバースという仮想空間とが併存する。両世界の保険との関わり方,すなわち,保険カバーの対象と保険契約に関する一連の手続とで保険を分類すると,4類型に分類することができる。このうち,メタバースを保険カバーの対象とし,現実空間において保険契約に関する一連の手続を行う保険のうち,現実空間の法主体が負担するリスクをカバーするものを対象として,保険法上の法的論点を検討した。その結果,アバターは人ではないので,アバターを保険の対象とする「人保険」は存在し得ないこと,メタバース内での仮想戦争や仮想変乱について戦争危険免責は適用されないこと,メタバース内でのみ損害賠償責任が発生し,現実空間では損害賠償責任が発生しない場合には,責任保険に関する特則や請求権代位が適用されないであろうこと,メタバース内の財産に残存物代位が適用されないであろうこと等が明らかとなった。

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