Die Stellung des "Steppenwolfs“ in den Werken Hermann Hesses

Shigesuke Ogasawara

doi:10.11282/dokubun1947.33.36

Die Stellung des _"Steppenwolfs“ in den Werken Hermann Hesses

Shigesuke Ogasawara

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1964 Volume 33 Pages 36-44

DOI https://doi.org/10.11282/dokubun1947.33.36

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Published: 1964 Received: - Available on J-STAGE: March 28, 2008 Accepted: - Advance online publication: - Revised: -
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Date of correction: March 28, 2008 Reason for correction: - Correction: TITLE Details: Wrong : Die Stellung des “Steppenwolfs” in den Werken Hermann Hesses
Right : Die Stellung des _"Steppenwolfs“ in den Werken Hermann Hesses

Date of correction: March 28, 2008 Reason for correction: - Correction: ABSTRACT Details: Wrong : In diesem Werke ist das Wort “Geist” im doppelten Sinne verwendet-der eine als Kultur, der andere als existentialisch-wesentliche Funktion des Menschen in seiner Umwelt. Der Geist im letzteren Sinne ist zum erstenmal mit diesem Werke aufgetaucht, wobei auch Hesses Absicht, sein ganzes Leben in der Wirklichkeit des zwischen den beiden Weltkriegen leidenden Europas zu umfassen, zu ersehen ist.
Aber leider scheiterte wohl diese Absicht, die am Ende wieder von seinetn bisherigen Thema “Weg nach Innen, ” das seine Seele als die ganze Welt betrachtet und damit sich selbst beschränkt, ersetzt worden ist. Noch daze muß hier Humor als sein neues Thema des Lebens betrachtet werden. Diesen Humor aber, der eine unzulängliche Methode des Lebens ist und bleibt, versucht Hesse als Ewig-Göttliches zu gestalten.
Right : In diesem Werke ist das Wort _"Geist“ im doppelten Sinne verwendet-der eine als Kultur, der andere als existentialisch-wesentliche Funktion des Menschen in seiner Umwelt. Der Geist im letzteren Sinne ist zum erstenmal mit diesem Werke aufgetaucht, wobei auch Hesses Absicht, sein ganzes Leben in der Wirklichkeit des zwischen den beiden Weltkriegen leidenden Europas zu umfassen, zu ersehen ist.
Aber leider scheiterte wohl diese Absicht, die am Ende wieder von seinem bisherigen Thema _"Weg nach Innen, “ das seine Seele als die ganze Welt betrachtet und damit sich selbst beschränkt, ersetzt worden ist. Noch daze muß hier Humor als sein neues Thema des Lebens betrachtet werden. Diesen Humor aber, der eine unzulängliche Methode des Lebens ist und bleibt, versucht Hesse als Ewig-Göttliches zu gestalten.

Date of correction: March 28, 2008 Reason for correction: - Correction: AUTHOR Details: Wrong : Sbigesuke Ogasawara
Right : Shigesuke Ogasawara

Date of correction: March 28, 2008 Reason for correction: - Correction: PDF FILE Details: -

Abstract

In diesem Werke ist das Wort _"Geist“ im doppelten Sinne verwendet-der eine als Kultur, der andere als existentialisch-wesentliche Funktion des Menschen in seiner Umwelt. Der Geist im letzteren Sinne ist zum erstenmal mit diesem Werke aufgetaucht, wobei auch Hesses Absicht, sein ganzes Leben in der Wirklichkeit des zwischen den beiden Weltkriegen leidenden Europas zu umfassen, zu ersehen ist.
Aber leider scheiterte wohl diese Absicht, die am Ende wieder von seinem bisherigen Thema _"Weg nach Innen, “ das seine Seele als die ganze Welt betrachtet und damit sich selbst beschränkt, ersetzt worden ist. Noch daze muß hier Humor als sein neues Thema des Lebens betrachtet werden. Diesen Humor aber, der eine unzulängliche Methode des Lebens ist und bleibt, versucht Hesse als Ewig-Göttliches zu gestalten.

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