近代性と時間 : モダンとポストモダン(<小特集>近代日本とフランス社会理論)

抄録

Il existe deux facons d'aborder le probleme de la modernisation au Japon. La premiere souligne son aberration par rapport au modele "orthodoxe" de type occidental. La seconde met l'accent sur Foriginalite du modele japonais. Mais, malgre leur opposition apparente, ces deux approches s'accordent sur un point precis: la difference entre le Japon et l'Occident. Notre objectif consiste a montrer qu'au-dela de cette difference, il existe des points de convergence entre les deux. Quel sont alors ces points de convergence qui caracterisent la modernite? C'est la conception du temps qui y est propre. En Occident, la modernite est generalement definie par la liberation du monde vers l'avenir. Mais ce n'est qu'un principe declare de la modernite. En effet, ilt en existe un autre aspect temporel. C'est la nostalgie ou le retour au passe, ignoree jusqu'a ce que le principe declare soit mise en cause. La nostalgie du passe consititue, avec la liberation vers l'avenir, les rapports au temps de la modernite. Et il en va de meme pour le Japon. Seulement, au Japon, la nostalgie du passe est un rapport au temps dominant et structure le regime imperial bel et bien moderne. La genese de cette divergence secondaire toutefois a notre sens remonte a la veille du developpement du capitalisme, et nous posons l'hypothese selon laquelle elle est due a la difference du mode de legitimation de rechange marchand.