カント倫理学における「尊敬」の問題

抄録

Es ist die Absicht dieser Abhandlung, den Begriff “Achtung” in Kants Ethik in. seine eigentliche Stellung zu bringen. Das Achtungsgefühl hat von mehreren Philosophen-auch von Kant selbst-mißverstanden worden, nur darum daß es ein Gefühl ist. Ich habe es in einen negativen Sinne in die Mitte von Kants Ethik zurückgebracht, indem ich den Begriff des Willens, das von Kant als von der sittlichen Gesetzen unmittelbar bestimmt ausgesagt wurde, für einen Willen als “Idee” angesehen and dann auch gezeigt habe, daß das Gefühl, das er aus seiner Ethik ausschließen wollte, -um genau zu sagen-nur das in der Selbstliebe begründete. bedeutet. Nach Kants Aussagen in ?Metaphysik der Sitten “oder ?Grundlegung zur Metaphysik der Sitten” kann Achtung aber, ich denke, ncch positiver eingenornmen werden : nämlich sie kann als einen aktiveren Entschluß eines Subjekts vor der sittlichen Gesetzen begriffen werden.