ボリシェヴィキの対ロシア正教会政策とその帰結

国教関係、教会外交、「生きた宗教」

抄録

Начав борьбу за строительство коммунизма, большевистская власть стремилась к «атеизации» общества. Большевики пытались разными способами преодолеть «пережитки прошлого». Данная статья посвящена анализу религиозной политики в Советской России после Октябрьской революции до начала 60-х годов. Здесь я постаралась показать, что последние работы, посвященные религиозной политике, обсуждают не только религиозные организации и группы верующих, но и рассматривают более широкие перспективы, такие как культурная революция и международные отношения, обращая внимание на дискуссию о «советском субъекте». В 1917-1941 годы большевики подвергали самым резким нападкам высшую церковную власть. Борьба против религии велась подчеркнуто “воинствующим” образом. Однако после второй мировой войны, с 1942 года, советская власть изменила свою прежнюю политику по отношению к РПЦ и начала использовать церковную иерархию в качестве советской «религиозной» дипломатии. В связи с этим, внутренняя религиозная политика также изменилась. Больше внимание было обращено на индивидуальные религиозные практики, которые часто проводились в народе незаконно и скрывались. Хрущев начал новую антирелигиозную кампанию параллельно с объявлением о строительстве коммунизма и формированием нового «советского» человека. В это время особенно подчеркивалось противостояние между наукой и религией. Таким образом, значение слова «религия» в тот период сильно изменилось не только в связи с политическим контекстом, но и в индивидуальном сознании.