ロシア史研究
Online ISSN : 2189-986X
Print ISSN : 0386-9229
ISSN-L : 0386-9229
検索
詳細検索
OR
閲覧
検索
101 巻
選択された号の論文の14件中1～14を表示しています
すべての抄録を表示する
    • |<
    • <
    • 1
    • >
    • >|
論文
  • 一九二〇年代後半におけるソ連の北サハリン政策
    トラスト・サハリンネフチの設立と利権供与
    藤本 健太朗
    原稿種別: 論文
    2018 年 101 巻 p. 3-20
    発行日: 2018/04/30
    公開日: 2024/03/19
    DOIhttps://doi.org/10.18985/roshiashikenkyu.101.0_3
    ジャーナル フリー
    抄録を表示する抄録を非表示にする
    In the latter half of the 1920s, Soviet leaders needed to rethink their policy toward Japan, both to maintain friendly relations with the Japanese, considering their relationship with China, as well as to keep a close check on Japan’s growth and expansion. In order to better understand their policy, the present study examined Northern Sakhalin as an example, as the implications of their policy would be clearly visible due to the presence of Japanese mining concession companies. Using official USSR documents, this study found that from 1925 onward, the USSR government mainly focused on developing the mining industry in Northern Sakhalin with domestic capital in order to prevent Japanese expansion and displayed a passive attitude toward the other two measures proposed, which were the invitation of concessions to a third power, and the obstruction of Japanese concession agreements with companies through governmental power. In 1928, however, when the politburo learnt of the growth of a Japanese company with concessions, they reconsidered their policy and decided to adopt the two additional measures mentioned above. Nevertheless, the USSR’s People’s Commissariat for Foreign Affairs urged to avoid inviting more concessions. Eventually, the policy toward Japan came to include only one additional measure. These findings suggest that around 1930, Soviet policy toward Japan was implemented in an incomplete form, as compared to their original plan. This could have influenced Japan-Soviet relations in the Far East in the 1930s.
    抄録全体を表示
    PDF形式でダウンロード (940K)
研究ノート
  • ボリシェヴィキの対ロシア正教会政策とその帰結
    国教関係、教会外交、「生きた宗教」
    高橋 沙奈美
    原稿種別: 研究ノート
    2018 年 101 巻 p. 21-42
    発行日: 2018/04/30
    公開日: 2024/03/19
    DOIhttps://doi.org/10.18985/roshiashikenkyu.101.0_21
    ジャーナル フリー
    抄録を表示する抄録を非表示にする
    Начав борьбу за строительство коммунизма, большевистская власть стремилась к «атеизации» общества. Большевики пытались разными способами преодолеть «пережитки прошлого». Данная статья посвящена анализу религиозной политики в Советской России после Октябрьской революции до начала 60-х годов. Здесь я постаралась показать, что последние работы, посвященные религиозной политике, обсуждают не только религиозные организации и группы верующих, но и рассматривают более широкие перспективы, такие как культурная революция и международные отношения, обращая внимание на дискуссию о «советском субъекте». В 1917-1941 годы большевики подвергали самым резким нападкам высшую церковную власть. Борьба против религии велась подчеркнуто “воинствующим” образом. Однако после второй мировой войны, с 1942 года, советская власть изменила свою прежнюю политику по отношению к РПЦ и начала использовать церковную иерархию в качестве советской «религиозной» дипломатии. В связи с этим, внутренняя религиозная политика также изменилась. Больше внимание было обращено на индивидуальные религиозные практики, которые часто проводились в народе незаконно и скрывались. Хрущев начал новую антирелигиозную кампанию параллельно с объявлением о строительстве коммунизма и формированием нового «советского» человека. В это время особенно подчеркивалось противостояние между наукой и религией. Таким образом, значение слова «религия» в тот период сильно изменилось не только в связи с политическим контекстом, но и в индивидуальном сознании.
    抄録全体を表示
    PDF形式でダウンロード (1163K)
研究動向
翻訳
合評会
追悼
書評
編集後記等
    • |<
    • <
    • 1
    • >
    • >|
feedback
 Top