Abstract
Merleau-Ponty, depuis 1956, mentionne parfois la notion de principe barbare de Schelling. Dans ses manuscrits Weltalter (notamment les versions de 1811 et 1815), Schelling désigne par cette notion la puissance de l'éternelle négation qui constitue la première nature de Dieu. Merleau-Ponty, dans son cours sur la nature (1956-57), associe ce principe avec le monde perceptif. Cependant, la connotation de cette notion est pleinement developpée dans la dernière phase de la pensée de Merleau-Ponty. Celui-ci, dans sa note de 1960 pour Le visible et l'invisible, utilise cette notion pour qualifier la Nature dont la différentiation engendre les choses visibles et où le présent et le passé sont simultanés. C'est ainsi que Merleau-Ponty, par le développement de sa pensée, s'approche de la pensée de Schelling.
