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クエリ検索: "アノーニモ"
2件中 1-2の結果を表示しています
  • 裾分 一弘
    イタリア学会誌
    1970年 18 巻 41-49
    発行日: 1970/01/20
    公開日: 2017/04/05
    ジャーナル フリー
    Si dice che ci fosse una grande discordia fra Leonardo e Michelangelo. E'possible spiegarne la causa in diversi modi, ma in questo articolo l'autore intende di afferrare la discordia di questi due grandi artisti in una situazione particolare in cui la pittura, la scultura e le altre belle arti erano considerati nel periodo rinascimentale. Leonardo insistette sulla superiorita della pittura sulle altre arti, e Michelangelo non accetto quest'idea. Questa controversia fra i due artisti si puo spiegare se si comprendano bene i concetti sulle arti nel Rinascimento. In questo periodo per lo sviluppo del realismo, la prospettiva venne considerata una tecnica essenziale alla pittura. La prospettiva e una specie di geometria, quindi la pittura era una scienza. Infatti Leonardo riguardava la pittura non come arte ma come scienza, mentre la scultura era, secondo lui, un arte di lavoro fisico. Contro Leonardo, Michelangelo insistette sulla superiorita della scultura. Ma man mano che lo scultore Michelangelo comincio a interessarsi di pittura e d'architettura, ebbe la coscienza d'essere pittore o architetto anche lui, ed anche lui comincio a pensare che tutte le arti fossero uguali.
  • 西山 重徳
    美学
    1992年 42 巻 4 号 1-11
    発行日: 1992/03/31
    公開日: 2017/05/22
    ジャーナル フリー
    Lorenzo Ghiberti, l'autore dell'opera sopra citata, e stimato come "il primo vero storico dell'arte che la storia ricordi" dal Schlosser, come uno dei grandi storici dell'arte dal Krautheimer, e come "il primo grande storico dell'arte che abbia avuto l'Italia" dal Murray. I suddetti studiosi mettono soprattutto l'accento sulla fedelta ghibertiana ai fatti storici. Per esempio, Murray dice che "il Ghiberti voleva conoscere che cosa e accaduto in realta". Giudizi come questi sono un po'inesatti secondo il parere dello scrivente. E vero che il Secondo Commentario e la fonte essenziale per lo studio della storia artistica del Trecento e testimonia l'attivita artistica del Ghiberti stesso. Inoltre, in esso traspare "chiarezza e autonomia di giudizio", come afferma il Krautheimer. Tuttavia, il primo scopo del Ghiberti nella sua narrazione storica non e soltanto di verificare e riferire fatti storici. I Commentari, nel loro complesso, sono basati sull'intenzione ghibertiana di rivendicare l'onore dell'autore stesso in relazione a diversi problemi che egli come artista incontrava allora, come si puo leggere tra le righe nella narrazione storica del Secondo Commentario. Il presente saggio vuole dare un giusto contrappeso ai pareri sopra citati riguardanti la narrazione ghibertiana, al fine di formulare un'interpretazione piu adeguata della sua opera.
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