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今回の発表は、前半はアレキーパ県カスティーリャ郡を中心に、コロプナ山周辺で実施した現地調査の報告である。後半は、バルデラマとエスカランテ［1997］のコルカ谷の説話集から山に関する説話をいくつか紹介し、今後の調査課題について検討する。
発表者はこれまでアプリマック県アンタバンバ郡を中心に、カトリック祭祀である「

死者の日

」および他界に関する語りについて調査を行ってきた。アンタバンバでは死後、死者の霊魂はコロプナ山の山頂にあるアヤワシ（死者の家）に行くと語られる。コロプナ山は隣県のアレキーパ県に実在する、万年雪を戴く標高6377m の火山である。しかし、アンタバンバからは遠方にあるため、その山嶺すらも見ることはできない。
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1.はじめに
アプリマック県アンタバンバでは、「

死者の日

」やクリスマスの祭りにおいて、重要な役どころとしてアリエーロ（arriero）が登場する。アリエーロとは、馬やラバなどの荷役獣を用いて物品運搬や交易を行う人物のことである。道路が整備されトラックやバスによる物流が確立した現在、アンタバンバではアリエーロを生業とする人はほぼいなくなった。
アンタバンバのアリエーロに関する先行研究が管見では今のところ見つけられていないため、本発表では、まず、その他地域のアリエーロに関する先行研究をまとめることで、アリエーロの交易活動の経済的側面を概観した。次に、アンタバンバの祭りにおいて、なぜアリエーロが重要な役どころとして登場するのか、その社会的・宗教的役割をアヤクーチョ県のアリエーロと山に関する説話から考察した。
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The 2000 U. S. Census shows that Latinos (residents of Latin American origin) account for 13 per cent of the total national population. In California 32 per cent of the population are Latinos, making them the single largest ethnic minority there and of the 1.51 million EL (EnglishLearner) students in the state's public schools, 83 per cent speak Spanish as their first language. The bilingual education at these schools is thus offered mainly to EL children of Latino background.

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