リヒャルト・ベーア=ホフマンの『ゲオルクの死』について

抄録

Der Tod Georgs ist knapp an ausserer Handlung. Das einzige Ereignis istkein anderes als der Tod Georg's, und eben dieser gibt der Entwicklung der Handlung einen wichtigen Anstoss, indem er die Gedankenverbindung des Helden Paul anspornt. Alles andere geschieht innerhalb seiner Traume und Visionen. Es ist der Tod, konkret das Erlebnis des Todes, das jene Menschen zum wirklichen Leben erweckt, die in einen eextremen Narzissmus geraten sind und des Leben mit anderen Menschen ablehnen. Beer-Hofmann versucht in diesem Roman, die Manifestation des Lebens durch den Tod, die Verwandlung und Befreiung eines in sich selbst eingeschlossenen Menschen aus Anlass des Erlebnisses des Todes, darzustellen. Der Traum enthullt die psychische Wirklichkeit Pauls, die sich hinter der Maske des wachen Bewusstseins versteckt; und lost in ihm eine menschliche Wandlung aus. Schliesslich sieht Paul ein, dess alle Lebensbezuge miteinanader zusammenhangen, dass das Schicksal der Menschen, die ihn umringen, sich auch eng auf sein eigenes Schicksal bezieht, ja fast einen Teil seines Innern ausmacht. Dieser Roman verfolgt, was die Erzahltechnik betrifft, den Effekt des Bewusstseinsstromsbis zum aussersten. Mit dieser Technik wird ausfuhrlich beschrieben, wie Paul das innerliche Ereignis, das mit Traum, Vision und Erinnerung angedeutet wird, aktuell in sener Entwicklung erlebt; wie ein solches Ereignis seine Vorstellungskraft erhellt und schlieBlich einen Bewusstseinskampf hervorruft. Jedenfalls handelt es sich in diesem Roman um den Wunsch der Menschen um die Jahrhundertwende, die Einsamkeit des asthetischen Ichs, die durch den unfruchtbaren Narzissmus hervorgerufen wurde, zu uberwinden und das wahre, wikliche Leben anzunehmen.