HISPANICA / HISPÁNICA
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Árbol sagrado en la Rioja Alta (España)
Oscar Javier MENDOZA GARCÍA
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2000 年 2000 巻 44 号 p. 108-137

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抄録

Los árboles en la religiosidad riojana aparecen con mayor profusión en la Rioja Alta y especialmente en los pueblos pegados a la Sierra de la Demanda, esto es, en la parte occidental al sur de la provincia. El árbol, como elemento natural inmediato, sirve para que to sagrado se manifieste al hombre de la Rioja Alta. En la naturaleza arbórea apreciamos una razón social en cuanto es un elemento que sirve para dar razón de comunidad social al pueblo. Estos pueblos riojanos adecuan sus creencias religiosas a sus quehaceres, a sus ideas y a la tierra que habitan. No encontraron mejor modo que mediante objetos materiales con los que convivian en estrecha armonia y que les eran beneficiosos por otra parte para su vida, uno de los mas importantes el árbol que la naturaleza les ofrece. Los árboles fueron asi pasando de contener una deidad pagana a ser objeto de una advocación cristiana. Las analogias que podemos observar en tantas manifestaciones folklóricas se han ido originando a la vez que se extendia el catolicismo. El mito siempre permanece porque ésta es su esencia: expresar mediante alegorias lo innarrable del sentimiento humano.
Comenzamos a estudiar el bosque en La Rioja para pasar a citar lugares concretos donde el árbol se hace sagrado al estar vinculado a relatos de apariciones u otros relatos religiosos que tratan de unir al hombre con la divinidad. Pasamos a ver los valores positivos del árbol. A través de elementos derivados y relacionados con el árbol, como son el mayo, la cruz, el cayado, la viga, enramadas, la Virgen, abejas y ceniza, descubrimos una religiosidad popular propia del hombre de estos pueblos que tiene estos elementos naturales como algo propio, apreciado y querido por él.

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© Japanese Association of Hispanists / Asociación Japonesa de Hispanistas
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