メルロ=ポンティ研究
Online ISSN : 2188-725X
Print ISSN : 1884-5479
ISSN-L : 1884-5479
メルロ゠ポンティにおける「想像的なもの」の「歴史性」
猪股 無限
著者情報
ジャーナル 認証あり

2022 年 26 巻 p. 1-15

詳細
抄録

Cet article vise à discuter du point de vue de l’historicité primordiale dans l’Œil et l’Esprit, de la notion de l’imaginaire chez Merleau-Ponty, en tant que champ de mouvement du « devenir du sens ». Il s’agit notamment de la notion d’historicité liée au « corps imaginaire » qui apparaît soi-même en même temps que d’autres. Dans le cours intitulé « Le problème de la passivité », Merleau-Ponty critique l’opposition Sartrienne entre la conscience perceptive et imaginaire, en soulignant l’entrelacs du réel et de l’imaginaire ainsi que le symbolisme dont le corps se charge avant la conscience manifeste. Chez Merleau-Ponty, il y a l’empiètement réciproque dans lequel le réel intervient dans le rêve, tout comme l’imaginaire du rêve est également présent dans le réel. Alors que dans le cours « Passivité », cette perturbation est discutée principalement dans le contexte limité des rêves, dans « l’Œil et l’Esprit » il entreprend ce problème sur le modèle de la vision réelle. Dans ce livre, l’imaginaire est assimilé au symbolique et joue également un rôle fondamental dans le domaine du corps. Ensuite, un mouvement par la peinture, chez lui, continue à générer un sens virtuel et imminent. C’est ce mouvement qui sous-tend l’histoire manifeste et est justement l’historicité primordiale et virtuelle. Cela signifie que le corps imaginaire est l’historicité primordiale dans la mesure où c’est un champ qui supporte secrètement le réel, tout en restant dans la dimension virtuelle et en continuant à générer du sens.

著者関連情報
© 2022 日本メルロ=ポンティ・サークル
前の記事 次の記事
feedback
Top