Schopenhauers Ästhetik und Kierkegaards Existenzethik

ein “Entweder/Oder”

Abstract

Kierkegaards Denken bewegt sich durchgängig im Spannungsverhältnis zwischen dem Ästhetischen, dem Ethischen und dem Religiösen. Um dieses Denken, entgegen der allgemein akzeptierten Interpretation, von der Bindung an die sogenannte Stadienlehre der Existenz zu lösen, versucht der vorliegende Beitrag, den Zusammenhang der Existenzethik Kierkegaards mit seiner Kritik am Ästhetischen neu zu bestimmen. Durch die Auslegung der Äquivokation des Ästhetikbegriffs wird nachgewiesen, daß die kontemplative Haltung der zentrale Inhalt des Ästhetischen bei Kierkegaard ist. Sein Existenzdenken ist als ernsthafte und kompromißlose Auseinandersetzung mit der in diesem Sinne ästhetischen, d. h. kontemplativen Haltung zu verstehen. Dies wird sich anhand eines Vergleiches mit der Ästhetik Schopenhauers besonders eindrucksvoll zeigen lassen.