2006 年 2006 巻 57 号 p. 180-196,11
Dans la dernière période de sa pensée, Maine de Biran traite le problème de l'expérience religieuse. Il semble que ce soit incompatible avec le systèm. Parce que l'expérience religieuse lui demande l'annihilation d'Ego au lieu que la philosophic biranienne est celle d'Ego.
Cependant, selon lui on peut trouver la voie de conciliation par deux idées :«à traver d'Ego jusqu'au Dieu»et«croire après comprendre». Il aussi essaie de concilier la morale stoïcienne et celle chrétienne. Dans la position biranienne, il n'y a pas de contradiction entre la raison et la grâce. La raison prépare à recevoir la grâce.
D'ailleurs en acceptant le dogme chrétien, il doute le témoignage que les mystiques ont fait du surnaturel. Le surnaturel, c'est la chose qui n'a pas de moyen d'etre éprouvée.
En tant que la philosophic biranienne est fondée sur l'activité d'Ego et le fait primitif de sens intime, la religion est une aporie. Mais Maine de Biran pense que le systéme doit traiter la sphère hors d'expérience à partir d'expérience. Pour cette raison, ce sujet est inévitable.