情動は，生命システムの作動プロセスの活性度にほかならない。これは，観察記述するシステムの視点によって，次の三種類に分類される。すなわち，機械的情動，生命的情動，そしてそれらの両義的な情動（社会的情動）である。機械的情動は，ある種の自動操縦プログラムであり，他律系の行動を誘発する。この自動的行動は，社会システムの道徳的規範とある程度一致したものになる。なぜなら，メディアの機能によって社会システムが制約した拘束としての現実が，可能な行動の選択肢を有限な範囲にあらかじめ限定しており，機械的情動が誘発しうるのはこの範囲内で選択された行動だからである。これは，基礎情報学のHACS（階層的自律コミュニケーション・システム）モデルでいうと，上位システムの視点からみた下位システムの行動として観察記述される。生命的情動は，自律系が固有の意味と価値を自己形成する自己産出の行為である。これは無限の偶然性から有限の可能性を自己限定する。これが，システムに，規範主義的な道徳性ではない，倫理的な責任をもたらすのである。これは下位システムの視点からみた下位システム自身の作動プロセスとして観察記述される。そして，これらの情動の両義性の感情が，社会的生物としてのシステムの自己感覚を実感させる。これはHACSの社会的自律性の活性度を自己観察記述する方法のひとつである。

本研究の課題は，喪失体験における意味の回復プロセスを明らかにすることである。フロイトによれば，喪失体験の本質は意味の喪失である。意味が回復されてはじめて喪失とともに生きられるようになり，喪失がその後の人生の礎になりうる。

本研究の方法として，構成主義の立場から心を一種の自律的なシステムと理解する「心的システム論」を参照する。心的システム論は，主にオートポイエティック・システム論に基づく，心をめぐる様々な研究を含む。社会情報学はそれらを理論的に参照してきた。心的システム論は，いかなる内的な意味や価値の実現に向けて心的システムが「作動する」のかに注目する。この分析観点は，喪失体験をめぐる苦しみの原因と癒しについて考察するために有益と思われる。

本研究は，喪失の意味が回復または再構成される過程を「4モードモデル」として提案する。そこでは，心的システムが意味を創出する基準（「成果メディア」）を4つの段階に類型化した。システム進化の観点から4モードモデルを心的システムの発達モデルとして理解することで，従来の心的システム論の展開を試みた。

結論として，心的システムが意味構成体としての自律性・閉鎖性を発現させ，個別的な理想性を克服する普遍的な自己超越を志向することが，喪失の意味回復を可能にする。最終的に，同様に苦しむ他者の内的観点に立って他者を理解する「内部観察者」へと心的システムは進化しうる。このとき喪失の絶望から「愛」が生じる価値の反転が起こる。