比較文学
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論文
『灰燼』にみる近代的虚無の様相
―スタヴローギンと節蔵―
清水 孝純
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1973 年 16 巻 p. 65-75

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抄録

 Dans le roman inachevé Kaijin (1911),Ogai Mori a créé un personnage tout à fait nihiliste, Setuzô Yamaguchi. C’est un adolescent qui se révolte contre l’humanité qui mène une vie conventionnelle et banale. Sa révolte s’approfondit étapes par étapes et enfin elle atteint sa limite tellement extrême que sa force des négations se tourne contre elle-même: les indignations dédaigneuses et violentes de sa révolte se cachent sous un masque froid et cynique. Le titre du roman, en français les Cendres, symbolise la destruction de l’univers sensible du héros.

 L’originalité du nihilisme décrit par Ogai Mori réside dans son opposition à celui des autres personnages nihilistes de la littérature japonaise moderne, empreints de sentimentalisme propre au caractère nippon. Le nihilisme radical des Setuzô nie toute attitude romantique réduite à des états d’âme larmoyants. Ce radicalisme, que l’on pourrait qualifier de diabolique, marque, peut-être, l’influence de la littérature europeénne sur l’œuvre d’Ogai Mori. En effet, l’auteur a lu et traduit beaucoup d’œuvres occidentales. En ce qui concerne le motif de ce roman, il est inspiré, me semble-t-il, des œuvres de Dostoïevski, surtout des Possédés ou Démons, qui ont été lues vers la fin de l’époque de Meiji par Ogai dans les traductions allemandes.

 Nous avons ici tenté de faire une étude comparative du caractère de Setuzô avec celui du héros des Possédés, Stavroguine.

 Le héros nihiliste nouveau de Kaijin laisse éntrevoir la conception approfondie d'Ogai Mori sur son époque, et son attitude pessimiste vis­à-vis de l’avenir de la société ou il a vécu.

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