パリテとフランス共和主義 : 「女性市民」論をてがかりに

抄録

La parite, qui veut l'alternance homme femme dans le scrutin de liste, a suscitd bien des controverses au niveau de la conciliation entre regalite homme femme en fonction publique et l'idee republicaine qui ne reconnait ni de distinction publique des femmes ni de droit collectif comme <<la citoyenne>>. Les feministes republicains comme Elisabeth Badinter se sont fortement opposes contre l'idee de parite, qui est la meme chose que le quota, discrimination positive pour des groupes ethniques, religieux et culturels minoritaires. Mais les autres feministes comme Sylviane Agacinski sont arrives a sympathiser avec la parite au point de vue d'idee de mixite. Originellement, l'idee de parite est issue des intellectuelles qui ont propose <<la citoyenne>> au debut des annees 90. La citoyenne au pouvoir, liberte, egalite, parite par Francoise Gaspard, et ses collegues, est une des oeuvres les plus importantes pour l'idee de parite dans la Republique. Mais apres la deliberation du projet de parite, au Japon et meme en France, leur idee a ete tenue pour <<differentialisme>> qui prefere la difference homme femme a <<universalisme>>, et n'etait pas devenue reference de controverse. La parite est dans le cadre d'idee republicaine ou anti-republicaine comme discrimination positive ou quota? L'idee de <<citoyenne>> est une clef de repondre a cette problematique.