沖縄農業における水利用形態は次の三つの理由で大きく変化する。第一は稲の作型の変化に伴うもの。第二は畑作の有利性による水田の畑地転換によるもの。第三は畑地潅漑の普及によるものである。第二の理由において僅か数年で沖縄の水田面積はおよそ半分まで減少する。また, 本土復帰後の莫大な社会資本投入による畑地潅漑施設の整備は, 第三の理由としてあげた畑地潅漑の普及につながった。第二, 第三の理由により沖縄農業における水利用の主体は, 昭和30年から同40年代にかけて水田から畑地へ移行する。しかし耐旱性の強いサトウキビを潅漑対象にしているため, 畑地での水利用状況はよくない。

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This paper concerns the relationship between innhabitants and the deadly habu snake (Trimeresurus flaviridis) on the two major islands of the Amami Group, Oshima and Tokunoshima. This snake still claims between 250 and 300 victims (deaths and injuries) on these two islands every year.
The habu's habitat consists of rice fields, sugar cane fields, and places near villages, where the field mice and small birds upon which it feeds abound.
An examination of snakebite statistics reveals that the total number of victims changes little from year to year, for the decline in the incidence of snakebites on Oshima is offset by an increase in attacks on Tokunoshima. This is explained by the fact that whilst the prosperity of the pongee industry on Oshima has led to a reduction in outdoor labour, sugar cane cultivation, which is the major industry on Tokunoshima, requires long hours of outdoor work.
Over the last 20 years the proportion of victims aged 40 years and over has increased markedly. This can be attributed to the fact that most of the islanders who are in their twenties thirties leave the islands to find work elsewhere.
In other words, the occurrence of snakebites is but one expression of the ecological system which binds the lives of the habu, the inhabitants and the field mice on the islands together.

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琉球列島の歴史・文化を研究する領域の呼称として「沖縄学」が定着しているようにみえるが,その呼称の指す地域の限界性,狭隘さについては,これまでも指摘があった。民俗研究の分野においても,奄美,沖縄,宮古,八重山の島嶼群を総称する<term>が求められている。琉球列島の民俗事象の一般化の難しさは,その地域的差異の著しさが要因とされるが,本稿では沖縄本島南部における門中神役の地域的差異をあげて,その一般化の難しさを例証した。<琉球民俗学>が可能になるためには,琉球列島に日本本土の源型をもとめ,日本の文化的枠組み,本土的<term>の廷用に陥りがちであった,これまでの民俗学を脱し,この地域の文化を他と弁別させている特徴を抽出し体系化することが必要である。

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ハワイ大学では，2008年に沖縄研究機関として" Center for Okinawan Studies" が設置され，教員とライブラリアンとの協力のもと，沖縄資料のコレクション形成等が行われている。本稿では，マノア校内の2つの図書館，ライブラリアンへのインタビューによる北米のAASやNCCにおける活動について紹介する他，海外機関における沖縄研究の動向，教員とライブラリアン連携の内容や方針について知ることで，今後の沖縄研究を行う琉球大学の図書館として行うべき事業や海外機関との協力についてまとめた。

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In this thesis, I have tried to make clear the following: what position education at school and in the society was given and what role it played in the process of modernization through analyzing the educational situation after the Meiji Period in Okinawa. I have also compared and evaluated the difference in achievement between the group which supported the assimilation policy together with imperial education and the one which tried to put the peculiar culture of Okinawa into practical activities. As main materials, I have made use of 'current Topics in Education', an education magazine of the Meiji Period, 'Ryukyu News' and 'Okinawa Mainichi', both of which were local newspapers. By learning several activities which characterize the culture of Okinawa, I have confirmed the existence of the water stream leading to activities later on in the present days.

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1. 「島嶼性」による島々の社会的ネットワーク

　「島 island」とは水に囲まれ、自然に形成された陸地であるというのが、世界のスタンダードな定義である。しかしながら、watery landを由来とするislandが陸地の視点から捉えられた概念であるのに対して、島は文字通り「山の上にいる鳥」を表象する海から捉えられた概念であり、洋の東西には根本的に異なる人々の島へのまなざし、島嶼観がみられる。後者の主体は、島から島へと海を渡っていた人々であり、日本列島では3万8千年前には島々の往復航海がなされていて、人とモノが行き交う双方向の社会的ネットワークが太古の時代にみられたことになる。こうした島をめぐる一連の動きの原動力が「島嶼性」という島の性質であり、その島の環境的特性を活かしながらコミュニティが育まれ、そこから自島にはないものを補うべく相互補完のネットワーク化へと機能していく、深層性を秘めた性質である。1933年に発行された日本で初めての島の雑誌、『嶋』（柳田國男・

編）においても、島々には絶ち切れない連鎖や共通点、すなわち「島々のネットワーク」と「島嶼性」があると示されている。

2. 島々の多様なネットワークと島嶼生活空間の充足

　こうした「島々のネットワーク」には、島ごとに環境的な特性、生活条件が異なるため、おのずと多様なパターンの展開がみられる。大きな島─小さな島、高い島─低い島は、日本列島の基本的な衣食住の充足に欠かせられないものであり、北の島─南の島のダイナミックな繋がりが島国独特の食文化を築き上げてきた。外海の島─内海の島は、外洋とも接続する「交通の大動脈」としての瀬戸内海圏を形成し、その多島海の島々の存在は古代の水都や「稲穂の国」の出現にも関わっている。マクロ的には日本列島そのものが「多島海の島々」であり、近世期には津々浦々を結んで沿岸の生活・交易ネットワークの形成へと発展した。近年の「日本ネシア」という新しい概念は、以上の多様な相互補完のネットワークにより生活空間を充足させてきた日本の島々の動態的な姿を捉えたものといえるだろう。

3. 島々の医療体制の現状に見るネットワークの変質

　一方で、明治の近代化において登場した「本土─離島」という官庁用語が今日広く一般化し、現代社会における本州の陸地を中心とした島嶼観への移行を指し示している。また島々の医療体制の現状からは、そうした本土一体化のベクトルにおけるネットワークの変質も見受けられる。

　日本の島々の医療体制づくりでは、これまでより大きな島の医療拠点への急患搬送が主要な論点とされ、したがって島々を橋でつなぐ架橋化が最善策とされてきた。しかし、当該島側のボトムアップ（住民の主体的対応）、および大きな島側からの包括的な支援、連携体制という双方向での取り組みがなくては現場完結には至らず、島の医療問題が改善されることはない。現時点においては、住民側の初期対応と共に、医療資源の偏在是正に向けた医療施設・機器の拡充、島医者の育成、5Gによる遠隔診断の導入など、医療圏内の支援・連携による後押しが課題となっている。

　機能不全にある日本の島々の医療体制の現状は、島々のネットワークの変質が顕在化したものといえ、「島嶼性」による基本的ネットワークの形成が、こうした現状の打開、さらには島々の生活空間の充足へと寄与していく。

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