本論稿は、宮沢賢治の「」というテクストを、子どもの身体論的視点から読み解き、意味づけんとしたものです。転校生である高田三郎はほんとうに＜＞なのか？　そして、その少年はどこからやってきたのか？　このテクストは、まずはその問いと謎（＝＜不在＞へのおびえ）を＜嘉助＞という少年によって意識化するところからはじまります。嘉助という子どもとその感受性によって顕在化するのは、生命存在としての＜自然＞であり、またそのなかに息づき戯れる子どもたちの身体です。それはまた、かつて人間そのものが生きえたまぎれもない原初（太古）の時間であり世界でもあるのです。しかし人間たちは、たとえば＜文明＞という装置とその＜意味＞を身におうことで、永遠にそれら時間から失墜してしまいました。この「」の語りは、＜不在＞の謎と暗闇をたどりながら、まずはその事実と記憶をよみがえらせるのです。＜＞とは、そのような時間の彼方からやってきた使者なのです。——転校生の三郎は「ほんとうに」＜＞なのか？　その問いはこの私たちの＜世界＞とその＜日常＞を宙吊りにしつつ、また烈しく揺さぶりながら、世界の根源をこそ問い返すのです。

抄録全体を表示

児童映画の誕生と呼ばれた『』(昭15 日活)は、一般興行のみならず映画教育運動の全国的機構により広汎に受容された。本稿はこの映画の制作や受容についての様相を探ることで、戦時期の児童映画と教育の関係について考えている。映画の動員に利用された<童心><田舎>、映画独自に盛り込まれた<学校>というファクターから、この映画が人々を強く引き付けた"磁力"とは、時局の"教育"であった様相が見えてくる。

抄録全体を表示

読者が、多様な声のあいだで、引き裂かれ、めまいする……。文学とは、そういう場なのではないか。たとえば、宮沢賢治の「貝の火」のように。一方、そのめまいは、テクストという装置によってもたらされるのだから、読者は、くりかえし、めまいの「練習」をすることができるだろう。練習のなかで、めまいは、劣化してしまうかもしれない。「めまい」と「練習」という別の力の引っぱり合いのなかに、文学の可能性を見たいと思う。

抄録全体を表示

宮濟賢治『ポラーノの広場』は<音>をめぐる物語であるが、<音>の起源への遡行の不可能性を音声言語と文字言語の特質を視野に入れながら明らかにしたい。また、テクストの文字そのものが<音>の起源であるとするなら、読む行為において<音>に共振することができる。読者は語りの志向する言表とは異質な音=ノイズを拾いとることができる。そして、ノイズ(山猫という記号・風の音…)こそが自閉的なテクストを開いていく原動力となる。

抄録全体を表示

　本研究では，2010年8月に開通したかしてつバス導入経緯に着目した物語を整備関係者・利用者へのインタビューより作成し，職員教育の一環として沿線自治体職員にその物語の読了を要請することで，物語が自治体職員の地域愛着に与える効果を把握した．物語の効果計測調査では，物語を読む群，物語と同一の内容を年表にまとめた資料を読む群，統制群の3群を設定し，群間や物語の評価の高低により地域愛着等に差があるかを分析した．その結果，物語を高評価した人はバスへの愛着が高く，バス利用意図も高いことが定量的に示された．さらに，資料群の感想は即物的・個別的内容に限られたが，物語群の感想は，公共交通の大切さや人と人とのつながりの大切さといった普遍的な記述が多いことが示され，物語読了の効果を質的に把握することができた．

抄録全体を表示