1970年代的性解放运动催生了包括男同性恋解放运动和从女性解放分支出去的女同性恋/双性恋运动。这些活动旨在倡导同性恋权益和自由，并且催生了世界首届同性恋电影节的诞生。进入20世纪80年代，此类电影节紧接着在香港和日本等地区兴起。同时代兴起的酷儿理论（queer theory）主张性的自我认同（sexual identification）与性取向（sexual orientation）并非生物学因素决定，而是通过社会和文化过程形成的。此后越来越多的性少数派影展使用“酷儿”（queer）这个词指代性少数派以此使影展本身具有更大的涵盖性。本论文着眼台湾，香港和中国大陆地区的性少数派影展，即台湾国际酷儿影展、香港同志影展、北京酷儿影展和上海骄傲电影节，提出两个问题：一是，如何通过这几个案列分析，解读“同志政治”即华语地区的性少数派身份以及性别政治，其目的在于理清“同志”与“酷儿”之间的联系和区别；二是阐述为何都市空间（urban space）对于研究酷儿电影节有着至关重要的意义。
