Roshiashi kenkyu

This paper focuses on the Soviet attitude towards border delimitation between the Soviet Union and Japan before/during negotiations on normalizing relations after WWII. The so-called "four island" issue, e.g. Japan's strong territorial claims on Etorofu, Kunashiri, Shikotan and Habomai islets, was then not mentioned. The name of "northern territory" was given to the four islands in the 1960s only after the Soviet Union and Japan failed to sign the peace treaty. The normalization process between the Soviet Union and Japan in the 1950s presents the essential items for academic inquiry: Did the Soviet leadership have an option to return the four islands to Japan? Why did Nikiita Khrushchev suddenly propose to hand back the two islands, Shikotan and Habomai, to Japan during the London negotiations in 1955? Was there really a possibility that Japan would accept the two island proposal and sign the peace treaty? Why did the Soviet Union and Japan finally agree to sign the joint declaration in October of 1956 as proof of normalization and put a clause onto the declaration that stated the two islands would be transferred to Japan after the peace treaty was signed? Russian President Vladimir Putin has renewed Khrushchev's early position. Many hints for breaking the deadlock over the "northern territorial" disputes between the Soviet Union/Russia and Japan are furnished there.

View full abstract

Show abstractHide abstract

25-го февраля 1956 года на закрытом заседании ХХ-го съезда КПСС Н. С. Хрущев сделал доклад ≪О культе личности и ето последствиях≫. В этой статье, В свете открытых или публикуемых недавно материалов, автор пересмотрел споры о том, сделать ли этот доклад на съезде, ход подготовки к докладу, и политические положения в СССРпосле ознакомления с докладом Хрущева в партийных организациях. В поисках причин, почему Хрущев решил сделать доклад, автор рассмотрел наметившиеся до настоящего настоящего времени три известных подхода к рассмотрению этого события (подход ≪перемена политик≫, то есть критика культа личности нужна была дла перемены ряда политик, подход ≪давления общества≫, то есть давления общества заставили руководство страны сказаь правду о незаконных репрессиях, и подход ≪борьба за власть≫). Призная подход ≪давления общества≫ в известной мере справедливым, автор показывает такую точку зрения, как, при решением сделать доклад, важную роль сыграли преданность членов Президиума ЦК КПСС Партии(они считали нужным сказать Партии правду), политические стремления Хрущева оценить важным для Партии и Советской властн подъем жизненного уровня народа, и доверие Хрущева к творческим силам народа.

View full abstract

Download PDF (1942K)

Register with J-STAGE for free!