空気または窒素とともに密封した米に⁶⁰Co-γ線を0.5～400.0×10⁴r照射し, 室温で1年半保蔵して, その外観, 食味および水分と脂肪の変化を追跡して最適線量を探索した。40.0×10⁴r以上では照射直後にすでに黄褐色に着色した。保蔵中, 低線量ではかび, 虫が発生したが40.0×10⁴r以上では抑制され, 窒素中では多少好結果が得られた。飯の食味は4.0×10⁴r以下では良好であるが, それ以上では低下した。脂肪の特数は照射直後および半年後ともに照射の影響は認められなかったが, 1年半後には高線量のものほど大きく変化し, この傾向は玄米より白米のほうが著しかった。
したがって, 保蔵には玄米に4.0～10.0×10⁴r程度の照射が有利である。

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"Magemono" (round chip box) is a kind of wooden ware that has heen used for many purpose from ancient times. There is one of the original place of "Magemono" at Hakata (the eastern part of Fukuoka City) in Japan. The wrighter of this study aimed at process following items, What Process Has Been Made A Formation and Harded Down Up To This Day. 1. A Variety Of Products & Their Size 2. Manufacturing Process & Tools 3. Organization Of Production In these points, we can see the fact this occupation in Hakata took its rise in the Hakozaki- Shrine governed region, where grew as the place of origin with the development of trade, and that craftsmen have kept the combination steadily after the Restration of 1868. Most craftsmen tended to industrialization in response to increasing demand for "Oribako" (folded wooden lunch box). Such tendency seems in the change of their guild, the variety of produts, the manufacturing process and tools. As ever, traditional "Magemono" 's technique was held by a leading craftsman, but recently it is shown that a craftsmanship in others on the verge of awakening. We do not deny all the possibility that these craftsmanship will be conducive to regional culture.

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大量消費の時代の終焉を迎え，長らく需要が低迷している昨今の状況下で，横並びの製品は価格競争に巻き込まれ，規模が大きく生産性が高い事業所のみが生き残るという形で，企業の淘汰が進んでいる。そのような中で，健全な経営をしている奈良県内の小規模な木材関連企業3社に照準を合わせ，各社のものづくりや製品開発などの企業活動を通して，「成功の秘訣」を探った。結論から言えば，消費者や社会のニーズを的確に掌握し，それに基づいて他と差別化した付加価値の高い製品を作ること，そのための技術開発を継続的に実施すること，その際には，国や自治体の補助事業を活用し，公設試や大学の技術シーズやノウハウをうまく利用することが重要と思われた。さらに，特化した技術を保有する企業同士が連携を図るという形で産業の集積ができれば，生き残りをかけた競争において，それは大きな強みとなるであろう。

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益川敏英先生は,1970-76年の6年間を物理教室助手として,1980-2003年の23年間を,基礎物理学研究所(基研)教授,物理教室教授,基研所長として,計29年の間京都大学で過ごした.私はその間のほとんど全ての期間近くにいたことになる.今回のノーベル賞の対象になった小林・益川の仕事が行われた時代を中心にして,京都大学における益川さんや彼の人となりなど色々なことを書く.

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【目　的】　上州，上越地方では古くから山岳信仰が盛んであり，多くの修験者や行者が活動していた．その足跡を山中の遺跡や古文書で解析することは地域住民の医学・保健学的認識を理解することに有効と考えられる．

【方　法】　群馬県内の修験者・行者の活動拠点を踏査し，信仰対象とされた山体に設置された石碑や，参道の遺物，山麓修験道寺院の収蔵書を検証した．また貴重な記録物である「伝法十二法」から医学・保健学に関連する記述を抽出し，現代医学の観点から解析した．

【成　績】　群馬県内の多くの山頂に山岳信仰に基づく石碑が設置されていた．本山修験宗長見寺収蔵書には医学・薬学に関する古文書も含まれていた．「伝法十二巻」には医学，保健衛生に関する記述が16項目あり，創傷や熱傷治癒，咽喉頭異物除去など治療的観点に立つもの，感染症や身体的不都合を惹起するもの，懐妊・避妊・堕胎など産科的なものなどが含まれていた．

【考　察】　北関東地域では山岳信仰が根付いており，地域住民の健康観に影響を与えているものと想定された．

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本研究の目的は, 日本・中国・韓国の3国のものの形態に対するイメージの差異を明らかにしようとすることにある。その基礎的研究として, 基本的形態(幾何学的立体)と道具的形態(機能を持つ形態)のそれぞれについて調査サンプルを作成し, アンケート調査を中心に考察を行なった。その結果, 次のようなことが明らかになった。(1)基本的形態に対するイメージは, 日本・中国・韓国の3国間に微細な差異はあるもののそれほど顕著な差異がない。(2)生活文化を反映する道具的形態に対する使い方のイメージは, 3国の生活文化とプロポーション, ディテールが相関し, それぞれ固有のものとなる。(3)好ましい形態には, その明確な使い方のイメージを持つものが多い。

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