Get article vise a envisager la notion de morale et celle de religion chez Ferdinand Buisson, qui a joue un r61e important pour etablir et diffuser la morale lai'que. En introduisant, d'un cote, deux criteres de la moralecelle qui est negative et positive-, et en essayant, de l'autre cote, d'epurer la religion de ses superflus, Buisson suppose l'accord pro fond de la morale et de la religion. Il s'agit de la morale lai'que religieuse, eprouvee, selon lui, par la raison lucide et soutenue par la force intime. La morale lai'que sous la Troisieme Republique ne se reduit pas forcement a cette idee, mais celle-ci en constitue une certaine partie et en releve la religiosite. Sa morale lai'que religieuse, en prenant sa source dans le protestantisme liberal, le principe de la Revolution franchise et la philosophic kantienne, se trouve a la limite du christianisme, voire me"me de la religion. Elle se fond d'ailleurs dans la notion de l'humanite. Cela dit, tout en etant convaincu de son universalite, Buisson n'hesite pas a repandre cette <<lumiere>>. Certes, il ne se mele jamais a ceux qui justifient l'invasion coloniale sous l'etendard de <<la mission de civilisation>>; plutot il s'engage bravement dans des activites humanitaires pour abolir la violence et etablir partout la democratic. Mais a cette phase-la, sa conception del'huma nite devrait se reveler plutot occidentale qu'universelle.
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