En el español actual de España, cuando se expresa la condición por medio de la conjunción si, se emplea, en el caso de la expresión del tiempo no pasado, el presente de indicativo. En este artículo sostenemos la hipótesis de que este tiempo verbal de presente funciona como “presente especulativo” (del término especular ‘reflexionar en un plano exclusivamente teórico’), basándonos en los siguientes fenómenos que significan que el evento expresado en la oración condicional de si no pertenece al mundo real: (1) la función gramatical de la conjunción si es presentar la suposición; (2) la oración condicional de si rechaza, entre otros tiempos, el futuro de indicativo o el presente de subjuntivo; (3) la suposición de la oración condicional puede referirse no solo al tiempo presente, sino también al pasado y al futuro.

El verbo español ir y el inglés go son similares o incluso correspondientes, siendo verbos de movimiento neutros. Además, tienen en común su uso como verbos semicopulativos. Este estudio tiene como objetivo central analizar contrastivamente sus usos semicopulativos y aclarar tanto su similitud su diferencia. Para ello, analizaremos cuantitativamente colocaciones de tipo “ir/go + complemento predicativo” y especificaremos su tipicidad de uso. A través de este análisis, hemos confirmado que son verbos totalmente distintos tanto en su aspecto como en su modalidad. Según el análisis, ir, como semicopulativo, es estativo, sin modalidad especial y tiene un uso especializado al combinarse con atributos que denotan direcciones e interpretaciones concomitantes. Por otro lado, la función principal de go es denotar cambios indeseados de lo que se infiere que es un semicopulativo télico y modalmente marcado.

En el presente trabajo hemos presentado, en primer lugar, el diseño de los cursos de nuestra universidad, que fueron diseñados de acuerdo con el planteamiento del MCER y del Plan Curricular del Instituto Cervantes y que se caracterizan, entre otros aspectos, por un número reducido de alumnos por aula y de contenidos gramaticales; gran número de actividades de práctica comunicativa y actividades centradas en contenidos socioculturales de los diferentes países hispanohablantes.

En segundo lugar, hemos presentado y analizado pormenorizadamente los resultados de las encuestas de motivación realizadas de 2015 a 2018, por un lado, a los estudiantes de primer año del curso de español inicial y, por otro lado, a los estudiantes con una motivación mayor y que lo siguen estudiando en tercer año como asignatura optativa .

En último lugar, hemos estudiado tres casos concretos donde el paso de aprendiente a aprendiente autónomo se produjo de manera exitosa y hemos mostrado los elementos motivacionales y el proceso evolutivo del camino hacia la autonomía, según el modelo socio educacional de Gardner (1988) donde hay una distinción entre orientación instrumental e integrativa.

El presente artículo analiza la estética de Ecuatorial (1918), una de las obras más destacadas de Vicente Huidobro. A diferencia de sus obras anteriores que siguen la estética cubista y, en cierto grado, mimética, en esta obra el poeta crea un mundo fictivo y primitivo, que describe como una especie de paraíso. Partiendo del concepto de “agonismo”, que Renato Poggioli desarrolla en su estudio seminal sobre los movimientos vanguardistas, este artículo explica el cambio de estilo del poeta chileno como una consecuencia de la desilusión que sufrió ante la civilización europea en la Primera Guerra Mundial.

En este artículo se analiza la contribución del filósofo español Marcelino Menéndez Pelayo (1856–1912) al estudio de la filosofía islámica entre la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX, así como su trasfondo. Primero, se examinan las características del estudio de la filosofía islámica en España en comparación con otros países de la Europa Occidental. Segundo, se señalan los contactos y las influencias entre Pelayo y los islamólogos españoles analizando sus correspondencias. Por último, se lleva a cabo el análisis de descripciones de la filosofía islámica en La Ciencia Española e Historia de los heterodoxos españoles, obras que reflejan la visión histórica de Pelayo, a fin de aclarar su interés concreto en el estudio de la filosofía islámica y relacionarlo con su contribución al mismo campo académico.

A través de este estudio, se señala el interés de Pelayo en hacer una contribución original de España al debate sobre la filosofía escolástica en la segunda mitad del siglo XIX.