HISPANICA / HISPÁNICA
Online ISSN : 1884-0574
Print ISSN : 0910-7789
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Volume 2013, Issue 57
Displaying 1-6 of 6 articles from this issue
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Simposio
Artículos
  • Proyecto de las Academias: “una lingüística sintética”
    Naoki ADACHI
    2013 Volume 2013 Issue 57 Pages 27-47
    Published: 2013
    Released on J-STAGE: May 05, 2016
    DOIhttps://doi.org/10.4994/hispanica.2013.27
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    ¿En qué sentido es nueva la Nueva gramática de la lengua española de la RAE y ASALE? También puede ser nueva esta repetida pregunta, si intentamos buscar la respuesta en la historia de la Real Academia Española e historia de las gramáticas suyas. Hoy la RAE y sus instituciones hermanas presentan una nueva idea en torno a la unidad del idioma: “unidad en la diversidad”, lo que quiere decir que la descripción exhaustiva de las variedades contribuye bien a fortalecer la unidad del español. Aparte de esta idea (o deseo) de las Academias, si echamos un vistazo a la historia de la gramática, podemos encontrar una verdadera novedad que muestra la Nueva gramática. Esto será una “unidad”, la de teorías académicas, o la coherencia entre las obras académicas: gramática, ortografía, fonética-fonología y diccionario. El presente trabajo subraya esta novedad de la Nueva gramática, o mejor dicho, la importancia del “proyecto” de la integración doctrinal que están realizando las Academias.
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  • Algunos términos en las constituciones de Japón y de los países hispanohablantes
    Hideo HOTTA
    2013 Volume 2013 Issue 57 Pages 49-67
    Published: 2013
    Released on J-STAGE: May 05, 2016
    DOIhttps://doi.org/10.4994/hispanica.2013.49
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    Hemos examinado algunos de los términos principales sobre los poderes legislativo, ejecutivo y jurídico en las constituciones vigentes de los 21 países hispanohablantes y en la traducción española semioficial de la Constitución japonesa. Hemos constatado, entre otros: que existe mucha variedad terminológica y que los términos “Dieta” y “Cámara de Consejeros” de la Constitución japonesa son traducciones fieles de su versión inglesa y contienen un matiz que corresponde a la tradición histórica japonesa, aunque no se utilizan en ninguna de las constituciones actuales de los países hispanohablantes.
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  • El valor de los cuentos infantiles en Caperucita en Manhattan de Carmen Martín Gaite
    Chiho NAKAMACHI
    2013 Volume 2013 Issue 57 Pages 69-90
    Published: 2013
    Released on J-STAGE: May 05, 2016
    DOIhttps://doi.org/10.4994/hispanica.2013.69
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    Caperucita en Manhattan de Carmen Martín Gaite(1925-2000) es una historia para todos aquellos que buscan la felicidad. Es una versión moderna de Caperucita Roja de Perrault. Se desarrolla en el Manhattan actual y los personajes son algo simpáticos e interesantes. Antes de estudiar sus características y captar el mensaje de la obra, se intenta tener una visión general de los cuentos infantiles para clasificar sus objetivos y tendencias. Nosotros los lectores simpatizamos con la protagonista que se dirige a la alegría del sueño superando las dificultades. Pero a la vez encontramos el mérito de las obras literarias, los hechos históricos con el fondo emocional, la música conmovedora, y el mundo estimulante de la cinematografía. Así nos permite hacer comparaciones desde el campo más teórico e incluso intelectual. Con esta obra Gaite consigió transmitir una parte del valor de los cuentos infantiles, pero también desafiar sus límites, con el espíritu crítico y la idea de la libertad. Concluyendo, como resultado, nació una historia única apta para niños y al mismo tiempo para adultos.
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  • La búsqueda de la libertad en Luis Cernuda
    — A través de Ocnos —
    Masashi TAKANO
    2013 Volume 2013 Issue 57 Pages 91-109
    Published: 2013
    Released on J-STAGE: May 05, 2016
    DOIhttps://doi.org/10.4994/hispanica.2013.91
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    La libertad que busca Luis Cernuda en Ocnos se puede definir como una manera del ser humano, que se consigue por la liberación de la realidad enfrentada. La meta de este estudio consiste en analizar la característica de esta libertad en relación con otros temas principales como la música, la homosexualidad, la belleza y el tiempo. La razón por la cual Cernuda continuaba buscar la libertad es que la Guerra Civil española le obligó a exiliarse y pasar la vida adversa fuera de su patria. Así nació la postura de Cernuda que siempre intentaba conseguir la libertad escapándose del ambiente donde se encontraba. Como consecuencia, se ha aclarado que la plenitud del ser no siempre puede conseguirse por ver sólo el cuerpo, que la contemplación de la belleza a través de la naturaleza puede producir el sentimiento de la soledad, y que la evocaciúón del feliz pasado no está exenta del atributo del tiempo, es decir, la destrucción del pasado. Sin embargo, en cuanto a la música, la libertad se realiza de forma completa por la transformación de la realidad y del modo de la existencia. Se supone que la libertad que se expresa en Ocnos es una manifestación de la conciencia espontánea de Cernuda por crear otra realidad.
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Notas de investigación
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