本研究の目的は、江戸時代を代表する国指定文化財庭園を対象に、植物の生育状況と推移を探り、文化財庭園における管理のあり方を提案することである。このような目的で小石川後楽園の樹木調査等をもとに分析し、植物の推移について考察してみた。その結果、(1) 高中木、低木ともに常緑樹が大幅に増加しており、近い将来、高木層の60%以上、低木層の約95%常緑樹広葉樹が占めるであろうことを推測した。(2) 高中木層を構成する主な樹種の推移は、自生種型、植栽種型、後退種型の三つの型に分けることができ、自生種型が増加し自然に近い状態になると予測した。(3) 樹木の生育状況は、ブロック毎に異なっていることがわかり、それらを自生種型、植栽種型、後退種型の三タイプにわけることができた。

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Saint Sennyo, the head priest of Higashi Honganji temoje asked Ishikawa Jozan to design a garden early in the Edo period. This is called Shoseien Garden of Higashi Honganji temple.
I consider it to be a “Kaiyushiki Garden”. It reproduced “the Kawarain Garden” of the Minister of the Left, Prince Minamoto Toru (822 - 895). The main theme of this garden is “Kawarain”. and the design is based on “the salt pan of Mutsu district”, and the configuration is “the Noh song Toru”

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本研究は建物の柱に掛けられている柱聯を対象に、それらの形状や対句の内容・書体・配置などを分析し、それらと建物・庭園の空間構成の関わりを検討したものである。調査対象としては上流住宅の演慶堂を選定した。各々の建物における柱聯の特徴は、舎廊棟と内棟では頌辞を記した内容の柱聯が半分以上を占めている。書斎である善香斎と亭子の濃繍亭では、前者が訓辞、後者が宴の情景を記した柱聯が多い。このように柱聯に書かれた対句の内容はそれぞれの建物の性格を表している。建物の内部空間と柱聯の関係は舎廊大庁や内大庁、善香斎の大庁などの大庁の空間には統治への志や頌辞、戒めなどの公式性格の柱聯が掛かるのに対して、楼マル・楼タラクには風雅的性格を合わせ持った柱聯が掛かる。舎廊房、善香斎のオンドル房、越房などのオンドル房に掛かる柱聯の内容はより私的な性格を持っている。以上のように、柱聯は建物・庭園の性格や、その使い方を明確に示すものであることがわかった。

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