20世紀の科学の時代は終わり、21世紀の人類が共存する時代に入りました。今、東西医療の障壁を乗り越えて新しい統合医療の道を歩む必要があります。この目標を達成するためには、今後も西洋医学が中核的存在としてその実践を展開するだけでなく、代替・相補・伝統医療との融合的・発展的な協調による全人的な医療システムを築き上げる必要があります。

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代替療法はそのほとんどがBodyにはたらきかける方法ではなく、MindとSpirit、すなわち生命場にはたらきかける方法である。生命場のエネルギー状態は限りない連続を示し、Bodyのように正常か異常かの二極化は不可能で、これを御するのはアントノフスキーの健康生成論である。したがって、代替療法とは無限の可能性を秘めながら、一歩一歩地道に前進するための方法である。このことをホームランの可能性を秘めながら、常にはシングルヒットをねらっていくイチローのバッティングを借りて示してみた。

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The ultimum goal of eliminating diseases and maintaining normal health is the same in both western (modern) medicine and oriental (traditional) medicine. At the present time, western medicine tends to take a more scientific and technological approach, while oriental medicine still maintains a more humanistic approach. 5000 year old traditional medicine still challenges the 21 century scientific modem medicine in the field of clinical practices. "Disease-oriented" western medicine classifies the human condition as "diseased and non-diseased" states. In the mean time, the "health-oriented" oriental medicine classifies it into "healthy and unhealthy" states. For the maintenance of normal health, five principles are emphasized. They are 1) eat right, 2) move right, 3) sleep right, 4) breathe right, and 5) mind right. To reverse an unhealthy condition back to the normal healthy state, the methods of 1) natural substance therapy, 2) exercise therapy, and 3) stimulation therapies, which include acupuncture, moxibustion, finger pressure, and cupping techniques. In order to eliminate diseases, four distinct approaches, namely 1) chemical, 2) physical, 3) psychological, and 4) surgical treatments, are utilized. There are many different kinds of traditional medicine, hidden popular folk medicine, and various less recognized techniques and theories of healing arts. Some are originated in oriental culture, while others are originated in western culture. Experts of western medicine claim that only that information clarified or proven by objective and scientific methodology can be recognized as a part of western (conventional) medicine. All other medical cares and health care modalities are collectively labelled as "alternative medicine or complementary medicine". According to the most recent definition of health by WHO, "total health should include physical, mental, psych-social, and spiritual well-being". Alternative medicine provides a wider range of methodologies to handle this new concept of total health. Oriental medicine and alternative medicine share a common characteristics in that they adopt a humanistic approach to care for the whole person, that is to "heal a person" and not merely to "cure an organic disease". The mind consists of emotion, knowing, consciousness, intuition, and a soul factor, whereas the body consists of form, strength, energy field, vital force, and a genetic factor. When all ten of these mind-body factors are in harmony and balance with each other, the healing mechanism is activated to its maximal level. Accordingly, total health can be achieved only when they are in full harmony.

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この講演は、スピリチュアルヒーリングに関連する主要5領域において、科学的知見の量的側面と質的側面を紹介する。また、下記の事項にも触れる。1)宗教的・精神的実践の健康への影響 2)助けの祈りと治癒の祈り 3)心-物質間相互作用の研究 4)生命システムに対する直接的精神作用 5)機器を使わない「エネルギ-」療法 6)臨床現場におけるピーリングの影響さらに、この調査研究から示唆されるスピリチュアルヒーリング、エネルギー医学、意思力の研究の今後について議論する。

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This is a part of the report on basic pilot experimental researches on external "qi" or "ki", healing and telepathy in the Bio-Emission Laboratory, National Institute of Radiological Sciences (NIRS), in Japan. Qi/ki is a basic concept towards life within oriental philosophy and is a subtle energy. Some qigong masters (sender) cause body movements in others (receivers) or cure diseases without any physical contact. These masters claim that they use qi/ki. However, it is considered that suggestion must be involved. The purpose of these researches is to evaluate whether or not there is something other than suggestion. The authors carried out scientific experiments using double blinded and randomized conditions and statistical analysis. Experiments in Toh-ate: Toh-ate is a Japanese martial arts skill used to attack a person (receiver) who is at a distance of several meters from the attacker (sender). When the sender applies Toh-ate, the receiver steps back rapidly without any physical contact. In the experiment, the sender and a receiver were separated in different rooms. The time difference between the sender's motion of qi-emission and the receiver's recoil response and physiological parameters were measured. The result on a pair of sender and receiver shows 1% statistical significance in the time coincidence. Other pairs show interesting results. Experiment of perception of qi transfer: In this experiment, it was shown that a receiver even in a sensory-shielded state perceived qi sent from a qigong master. The difference in EEG alpha-wave intensity of the receiver is significant between qi sending and non-sending times. Experiment on cultured human cells: It is shown that the number of formed colonies after exposure to X-rays which were healed by external qi was double that of the control. These results show the possibility that there are some other effects than just suggestion.

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人間の「潜在能力」の科学的研究は、能力の開花、自然治癒力の増進、予防医学・統合医療の推進、科学技術の革新、心豊かで平和な社会の実現にとって大切である。しかしながら、近代科学が物質世界を主たる対象としているため、科学の主流の外に置かれてきた。21世紀のための、パラダイム・シフトが重要である。そのための科学的研究と様々な活動を1993年以来推進してきた。2000年度より3年間文部科学省傘下の予算が新パラダイム創成のために分配された。その一覧を付録2に示す。本分野の今後の発展のためには、恒常的に本分野の研究を行える専門機関「潜在能力科学研究所」(仮称)の設立が急務である。「潜在能力の科学」の重要性が益々増してきている。本分野への予算の交付と共に、本分野の学会への益々の学際的、国際的英知の結集を強く望む。

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外気功とは、気功師や武道家が非接触で自分の体の外の他人、生物や物体に影響を与えると言われている現象を指す。非接触でも、他人の体を揺らしたり病気を治したりできるとも言われている。非接触の外気功に関し、暗示効果以外の何かが有るのか無いのかを検証する厳密な科学的実験法を模索し試みている。本報ではその一部として、二重盲検試験、無作為(ランダム)化、統計解析の手法で、離れた別室に居る相手を動かす「遠当て」の実験、気功師の手からの送気の一般情報遮断状態での感知実験、気功師による培養細胞の増殖能力回復実験について報告する。本研究は科学技術振興費「多様同時計測による生体機能解析法の研究」(1995年度から5年間)の一部として行われ、その後、-新ペラダイム創成に向けて-試行的研究プログラム「多様計測による特殊生体機に関する研究」(2000年度から)の一部として継続されている。

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趣旨:人間の「潜在能力」の科学的研究は、能力の開花、自然治癒力の増進、予防医学・総合医療の推進、科学技術の革新、心豊かで平和な社会の実現にとって大切である。しかしながら、近代科学が物質世界を主たる対象としているため、科学の主流の外に置かれてきた。21世紀のための、パラダイム・シフトが重要である。そのための科学的研究と様々な活動を1993年以来推進してきた。その一覧を付録2に示す。本分野の今後の発展のためには、恒常的に本分野の研究を行なえる専門機関「潜在能力科学研究所」(仮称)の設立が急務である。「潜在能力の科学」の重要性が益々増してきている。本分野への予算の交付と共に、本分野の学会への学際的、国際的英知の結集を強く望む。

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21世紀は現状のパラダイムのままでは立ちゆかないと思われる。20世紀は効率最優先の、物質的な欲求を追い求める時代であった。21世紀はそんな時代と決別し、「心」を最優先とする、精神的な充足に寄与する科学技術を構築すべきである。その中心的な研究テーマが、再現性や客観性だけでは捉えきれない「心、精神、霊性、意識」に関わる研究である。本講演では、特異的な現象や人間の潜在能力に関わるいくつかの実験データを紹介し、21世紀の科学技術の進むべき方向性を考える。

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透視実験を行い、各種の生理測定を行い、透視という現象がどのような状態であるかを測定した。その結果、交感神経系を活発にしておいて、瞬間に副交感神経系を強めていることがわかった。この時には、首と額における血流が増加していることが分かった。さらに血圧の増加も見られ、血中酸素濃度が減少することも分かった。このような能力を発揮する時にはGSRのデータ中に振動現象が見つかった。この現象が表れる時は脳波トポグラフから視角野と前頭葉が活発になりそれらの場所の電位が瞬間的に上昇し、2ケ所の場所の活動が接がっていることが観測された。特に前頭葉では右脳側の活動が高くなった時に生理が大きく変化することがわかった。また、能力者が手を触れないで物体を移動するという実験を生理測定により計測を行った。透視と同様に、能力を発揮すると血中酸素濃度が減少し、その直前で首における血流が増加するのは同様であった。能力を発揮している時間は手、足の温度が減少した。能力を発揮した瞬間の時間に、呼吸状態が変化していた。GSR中に見られる振動現象はこの実験でも確かめられた。この振動周波数は1.4Hzで脳波的にはδ波の領域であった。脳波トポグラフィで調べると、筋電のような脳波が時々見られ、可能性のある場所では短時間ではあるがδ波が強く現れた。このδ波は左前頭部と側頭野の中間で発生し、それが左後頭部まで活動範囲が広がった。このδ波の活動電位が最も高い所で物体が移動したと考えられる。この活動領域は透視が右脳であったのに比べて逆であった。またこの薬を移動するときの活動電位は、通常の電位に比べて大きな電位であった。

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The KPU was set up in 1985, "to conduct systematic and responsible research into the capacity attributed to some individuals to interact with their environments by means other than the recognised sensori-motor channels". If such a capacity exists, then it represents an aspect of mental life that may have profound implications for the nature of mind and of human consciousness. One or more new sets of mechanisms may be responsible, making new aspects of physics or even new means of direct interaction between mind and matter. The research of our Unit involves three main areas: the study of physical factors as they may influence our brains and mental abilities; the study of the psychological experience, including how we interpret such experiences, what conditions are conducive to these experiences, what cognitive processes are involved, and what psychological explanations there may be for such experiences; and the implications of such experiences, for philosophy, for the person and for society as a whole. If we are to evaluate such experiences, we must take into account at least twelve kinds of interpretations of them: co-incidence, inadequate observation, misinterpretation of observation, inadequate storage and retrieval of memories, hidden physical factors, self-deception, deception by others, functional distortion of information processing, biological distortion of information processing, physical factors not well understood, presently unknown natural processes and causation beyond nature. The first ten involve current scientific knowledge; the eleventh involves the kind of new knowledge being generated by parapsychology; and the twelfth involves possible super-natural effects, beyond those that science can investigate. As part of the above, some of our research does include how people form and maintain beliefs, including beliefs that when carried to extremes can be dysfunctional to those involved. In addition to the above, some of our research deals with what appear to be genuine instances of psychic functioning. For instance, we study the ability of one individual to influence the level of arousal or concentration of another person at a distance. We also study the ability of individuals in mild sensory deprivation to be influenced by vivid film material displayed on a remote monitor. Both have produced good positive results in our own research and elsewhere. The latter procedure has produced especially strong results with highly creative participants. These findings, taken together, do indicate that we have abilities to interact with our environments using means well beyond those of conventional physics, biology and psychology. This in turn suggests that, until the full range of mechanisms involved becomes more completely understood, our knowledge of ourselves and of the nature of consciousness will remain very incomplete.

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中国科学院の院士である銭学森は、「特異功能」は「人体科学」の重要な一部分であると提起した。中国は、特異功能について20年にわたる研究の歴史がある。特異功能の学術的客観性について、大論争が起きたことがある。その争点は特異功能現象の信憑性であり、一部の学者は常軌を逸したものだ、自然科学の原則を逸脱したインチキ、マジック、トリックなどといって批判した。一方、一部の学者はこれを真摯に受け止め、何度も繰り返し研究した。彼らの多くは、科学的観察と使い得る限りの科学的手段を用いて測定・研究し、その結果、特異功能は認めざるを得ない客観的事実であるとの結論に達した。また、特異功能について多くの規則性を観測した。人体は、開放的かつ複雑かつ意識をもったマクロシステムである。気と経絡は、人体というマクロシステムに隠された重要なパラメータであり、特異功能現象を深く研究することは、人体をさらに深く理解し、人体の潜在能力をさらに開発し進歩させる力となる。それは21世紀の科学革命を触発するきっかけとなり、量子力学や相対性理論以上に意味深い科学革命となるかもしれない。本講演では、さまざまな特異功能現象のうち、特異感知(ESP)についてその規則性と興味深い研究結果とを述べ、さらに、特異功能のメカニズム研究における大胆な仮説-たとえば、功能態説、類電磁場説、多次元空間説-について、簡単に紹介する。

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The present study examined the neural substrates of anticipation in conjunction with functional magnetic resonance imaging (fMRI). Ten subjects were scanned while 48 pictures were presented. Each stimulus sequence started with the 4.2 seconds presentation of a fixation point before and during which the anticipation was measured. After the exposure of the stimulus picture which lasted also 4.2 second there was a period of 8.4 seconds during which the subject was supposed to recover from the stimulus presentation. It is found that large parts of the visual cortex do show larger activity after emotional stimuli than after calm. All brain regions that show a difference have also a response on calms except for regions that are at or near the amygdala. Here violent and erotic stimuli do generate a response but the response on calm stimuli is flat. Anticipatory effects tend to influence baseline values and hence influence the response values. This might be a problem if the subject is guessing the upcoming stimulus condition correctly but with proper randomization this is theoretically impossible. Great care was taken to randomize stimulus conditions with replacement while using different pictures for each stimulus presentation. Results suggest that, in spite of proper randomization, anticipatory activation preceding emotional stimuli is larger than the anticipatory activation preceding neutral stimuli. For the male subjects this appeared before the erotic stimuli while for the female both erotic and violent stimuli produced this anomalous effect. Possible normal explanations of this apparent anomaly, also called 'presentiment', are discussed. Most notably the possibility that this effect is just a result of 'fishing' for the right analysis out of many possible analyses. Exploratory results are presented dealing with differential effects in the responses to emotional stimuli and calm visual stimuli.

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天地の氣を患者の故障部分に送りその人の健康を快復させる方法である氣圧療法において、熟練者と熟練度の浅い初心者というべき人の間で、どのような技量の差がみられるか、被験者に治療という観点で影響の違いがあるかどうか、生理的計測を行った。その結果,種々のデータに歴然とした違いが見られることがわかった。これらの生理的効果の違いについて報告する。

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人体は種々の振動の影響を受けながらシステムを維持している。本研究では、臓器に対する振動の影響に関して、生体信号の時系列解析を基に機械工学的視点から検討を行うことを目的とする。臓器へ作用する振動の入力源としては、心臓と声帯を考える。臓器に現れる振動の影響は、脈診計によって両手首の6点から採取される脈波の時系列信号を用いて定量的に解析される。心臓を振動源とする場合はいわゆる脈診法の定性的・定量的研究を、声帯を振動源とする場合は六字訣と呼ばれる気功の効果を脈診法を用いて研究することを本研究の目的とする。本研究は未だ準備段階にあり、本論文では理論を中心に述べる。

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Although Qi-training is known to exert a positive effect on stabilizing cardiovascular and pulmonary functions, its effect on other components of the blood gases have been less studied. In this study, we investigated the changes of the venous blood gas concentrations and pH during pre-, mid- and post-time of ChunDoSunBup (CDSB) Qi-trainihg. Twelve normal healthy CDSB Qi-trainees volunteered to participated in this study. The venous blood concentrations of PCO_2 and PO_2 were significantly changed by Qi-training [PO_2: F(4,40)=7.38, p<0.01, PCO_2: F(4,40)=7.67,p<0.01]. The mean value of PO_2, increased during CDSB Qi-training by 1.13kPa (about 35.6 %) compared to the pre-training (t=-10min). Also, there were significant differences at t=40min(p<0.01) and t=60min (p<0.05). During Qi-training. the mean decrease of PCO_2 was 0.8kPa (about 10%), significantly different from pre-training at t=40min (p<0.01) and t=60min (p<0.01). The increases in PO_2 and pH and the decrease in PCO_2 were observed in venous blood. From these results, it is suggested that the practical application of CDSB Qi-training may exert a positive regulatory function on the physiological status.

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Six volunteers participated in a graded exercise test and one hour of basic form of ChunDoSunBup(CDSB) Qi-training to investigate the cardiorespiratory responses and exercise intensity of Qi-training. CDSB Qi-training induced significant changes in oxygen consumption(V0_2/l,VO_2/kg), carbon dioxide production (VCO_2/l), ventilation (VE/l), heart rate (HR/beats/min), breath frequency(BF/min), respiratory exchange ratio (RER) tidal volume(VT), and metabolic rate (MET). The exercise intensity of Qi-training was 42.3%, 46.7 % and 38.8% of HR_<max> during the sound exercise, slow motion (haeng-gong) and meditation, respectively, and the average was 42.6% of HR_<max> We conclude that CDSB Qi-training is an aerobic, light intensity exercise, which leads to a decrease of the metabolic rate in the trainee by breathing efficiently and relaxing them. In addition, CDSB Qi-training may affect the cardiorespiratory function and metabolic rate in trainees.

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頚肩部の指圧マッサージの心身のリラクゼーション誘導による、歯科患者の緊張不安感の軽減及び手術後の不快症状の予防効果の有用性を認めているが、治してあげよう・気を入れてあげようという意識を持って行った施術と、単に機械論的な施術とが如何に効果に差があるか、臨床的・客観的観察を行ってみた。

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皮膚の上からプレート電極による神経刺激のTENS(Transcutaneous Electrica Nerve Stimulation)と微小刺激で最大の効果を得ることのできる治療点である経穴(ツボ)を用いるTEAS(Transcutaneous Electrical Acupuncture - point Stimulation)の筋緊張および心身のリラクゼーション誘導効果を比較してみた、MKG,EMGの上では両者共に筋の過緊張を改善し、自律神経機能の安定指数は共に同様の効果を示しているが、MV、EEGの指標からTEASによるツボ刺激の方がより効果的に中枢機能安定、すなわち心身のリラクゼーションを誘導することが理解された。

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指尖容積脈波(PTG)、生体圧弾性率(BCES)、歯肉血流量の変化および脳波トポグラムによる観察と、難抜歯後の不快症状発現予防効果から、TEASおよび頚肩部指圧マッサージは心身のリラクゼーション誘導効果を示し、観血手術前に施行することは患者の不安緊張感を軽減し、術後の不快症状発現予防に有効であることが示唆された。

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「波動」という新しい概念が提唱され、波動測定器というものが健康度や病気の進行度、物品の品質などを計測できる機器であるとされている。しかし、この種の機器での分析にあたり、計測担当者の操作技術、心理状態が計測結果に影響する要因として考えられており、研究者によっても得られた計測値の評価についての解釈は様々である。本実験では、熟練度の異なるオペレーターが、11種類の歯に装着する各種歯科材料を対象として、磁気波動共鳴分析器「MIRS」を用いて計測を行い、その計測値の差について評価した。またこれらの歯科材料の材料相互間の評価でなく、各被験者との相性を評価することができるかどうかを、同様に「MIRS」を用いて、十分な経験のあるオペレーターにより計測し、評価・検討を行った。

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我々は新規口腔リハビリ器具"パタカラ"と,口唇閉鎖力測定器"リップ・デ・カム"を開発した.この研究は,3歳から20歳の若年者の口唇閉鎖力を測定し,その成長発育を観察したものである.口唇閉鎖力は,18歳ぐらいまで発達し,男性で14N,女性で12Nを示した.

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成人から老人までの口唇閉鎖力の経年変化を調べるために,成人(20歳〜59歳)761名,高齢者(60歳〜89歳)170名の合計931名について測定した.口唇閉鎖力は,男性・女性ともに18〜20歳位で完成し,男性は(約14〜16N)女性は(約10〜12N)であった.その後,加齢とともに同値は一定に推移するが,60歳前後から老化による口唇閉鎖力の低下傾向が認められた.成人においても,健康者群の口唇閉鎖力は,不健康者群に比較して各年齢帯・男女ともに3〜4高かった.

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顎関節に関する五つの事項より、東洋医学が分かりやすくなる。経絡を顎関節からみる。毛細管現象で上がって、顎のポンプで下がる。つまり経絡が毛細管現象で、足→口の周りへ流れて行き、顎のポンプで口の周りから→足へ。また、足→口の周りから→足。そしてまた、足→口の周りから→足と、三通りの経絡があると解釈する。気の流れについて、左の顎のポンプの機能が弱い人と右噛みの人(83%)に肺炎が多い。これは左の気管支が湾曲しているところに、右噛みで左に気の流れが悪くなるためかもしれない。サザーランド博士の有名な理論である頭蓋骨の働きは、気の流れの図とほぼ同じである。東洋医学では三つの気の流れがあるといわれる。鎮痛・鎮静のツボ・合谷のある大腸経だけが頭のポンプに入り終わるが、他は顎のポンプに入る。事実、合谷のある大腸経だけが歯科医学でも現代医学でも特殊な働きをする。以上の顎関節と気・経絡の関係から東洋医学の診査診断等も考察していく。

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本研究の目的は、微量情報伝達系としての経絡機能の解明である。発光ダイオード(LED)を用いた経穴への光照射による生理的変動を、脳波計(EEG)および単一矩形パルス法により計測した。その結果、光波長による生理反応の相違が示された。これにより、微量情報伝達系の機能および意識下レベルに於けるその作用について、実在性を示唆する結果を得た。

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伝統医学的経穴刺激がVDT(Visual display terminal)作業により生じた眼の疲労に与える影響についてcritical fusion frequency(CFF)による評価を試みた。被験者の1日のVDT作業時間は約1時間のグループと約7時間の者であった。その結果、CFFは刺激開始の比較的初期の段階である4分後と8分後において、統計的有意に、刺激がある場合の方が大きくなった(眼の疲労が回復した)。全体的傾向として、経穴刺激がある場合はない場合に較べCFFの回復(眼の疲労の回復)時間が短縮したが、短縮時間の割合は刺激時間に依存した。また、眼の疲労の回復率は刺激の初期段階である4分で最も大きく、その後漸減する傾向が見られた。長時間VDT作業者の場合は、VDT作業実験(8分)によるCFFの低下が小さく、経穴刺激によりCFFの最後値は初期値よりもかなり上昇した。日常の仕事においてVDT作業のあるなしに拘わらず経穴刺激を行うことは眼の疲労の予防医学上、十分価値があると思われる。

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