人類學雜誌
Online ISSN : 1884-765X
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56 巻, 12 号
選択された号の論文の3件中1~3を表示しています
  • 長谷部 言人
    1941 年 56 巻 12 号 p. 607-645
    発行日: 1941/11/28
    公開日: 2008/02/26
    ジャーナル フリー
  • 林 魁一
    1941 年 56 巻 12 号 p. 646-649
    発行日: 1941/11/28
    公開日: 2008/02/26
    ジャーナル フリー
  • 都 宥浩
    1941 年 56 巻 12 号 p. 650-657
    発行日: 1941/11/28
    公開日: 2008/02/26
    ジャーナル フリー
    Seit Montelius nimmt man allgemein an, dass die Anfange der chinesischen Bronzekultur auf den "Orient" (Vorderasien) zuruckzufuhren seien. Da die Wiege der Bronzekultur uberhaupt letzten Endes im "Orient" liegt, so ist diese Annahme nicht schlechthin von der Hand zu weisen. Jedoch finde ich etwas Irrefuhrendes in ihr. Den Beginn der chinesischen Bronze mussen wir genauer mit der europaischen Urnenfelderkultur in Zusammenhang bringen. Denn die fruhesten Bronzeartefakte in China (ja im ostlichen Kontinent uberhaupt) erinnern lebhaft an die letztere. Bekanntlich stand am Ende der Bronzezeit ganz Europa unter dem Einfluss der Urnenfelderkultur und das Wandergebiet ihrer Trager dehnte sich auf weite Strecke -es reichte zweifellos uber die Grenze Europas hinaus. Und wir haben ja beweiskraftige Kriterien, um als wahrscheinlich hinstellen zu konnen, dass die Trager dieser Kultur (d. h. die Proto-Illyrer) sich an der Peripherie Chinas sichtbar machten. Und da kommen vor allem die I-Kyu in Bctracht. Obwohl der Name dieses Volkes erst in dem Werk I-Tsousu auftaucht, reicht seine Geschichte gewiss auf viel fruhere Zeit zuruck, d. h. sein Dasein fing viel fruher an als die fruhe Tsou-Zeit. Und nach den eingehenden Untersuchungen TAKUJI OGAWA'S stellt es sich heraus, dass die I-kyu der europiden Rasse angehorten und bei ihnen die Brandbestattung Sitte war. Allem Anscheine nach waren sie nun ein ostlicher Zweig der Proto-Illyrer.
    Im Gegensatz zu Europa scheint mir die Verbreitung der Bronze in China in direktem Zusammenhang mit der Volkerwanderung gestanden zu sein. Und dabei haben wir es mit den Wanderungen der Schang oder besser der Proto-Schang zu tun. Die Schang waren zentralasiatisch-altaiischer Herkunft. Sie mussten sich aber schon vor ihrer Sinisierung zum Bauerntum bekannt haben. Und bei der Einstromung der Proto-Schang handelte es sich ja um eine grosse Volksbewegung, die mehrmalig ihren Weg ins innere China fand. Die Proto-Schang mussten nun zu ihrer vorchinesischen Zeit die Bronze von Volksst ammen urnenfelderkultureller Farbung wie den I-Kyu ubernommen, sie ins China mitgebracht und weiter verbreitet haben.
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